• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (446)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1075)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (101)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (18)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (20)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : شرب ماء الشعير المصنَّع عالمياً محرَّم شرعاً .

شرب ماء الشعير المصنَّع عالمياً محرَّم شرعاً

الإسم: ***** 

النص: 

السلام عليكم رحمة الله وبركاته

سؤالي: هل شراب الشعير أو البرلمان جائز شرعا ولا تتسنى من الدعاء.


    الموضوع الفقهي: شرب ماء الشعير المصنَّع عالمياً محرَّم شرعاً / الفقاع أو البيرة خمر استصغرها الناس وأنه خمر مجهول / سكر الفقاع مقدّر ومخفيّ في ذاته وطبيعته/ حتى لو لم يسكر الفقاع ـــ البيرة ـــ فهو نجس قطعاً/ يحرم مزجه في الأشربة والأطعمة تماماً كغيره من الخمور.

بسمه تعالى

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الجواب: شرب ماء الشعير المصنَّع في وقتنا الحاضر حرام شرعاً، وذلك لأنه مخمر وفيه نفس المادة الموجودة في الكحول وبقية الخمور، وهو خمر استصغره الناس كما جاء في الخبر؛ وفي خبر آخر هو "خمر مجهول"، وحرمته ليس في سكره فحسب بل لأنه نجس أيضاً، إذ ربما شربه الأفراد ولكنهم لا يسكرون به، فسكره مقدَّر، من هنا يعمد السكَّارون بوضع الملح فيه ليسهل لهم عملية الإسكار؛  وعدم سكرهم به من دون ملح، لضآلة الخمرية فيه ما يعني أنه خمر مجهول؛ ولا يختص التحريم بتناول الفقاع وبقية الخمور صرفاً، بل يحرمان ولو مزجا بغيرهما واستهلكا بالمزج، فحتى لو لم يسكرا فإنهما محكومان بالنجاسة على أقل تقدير .

         وأما الشعير المغلي بالماء، فإنه يصبح نجساً عند الغليان حتى يذهب ثلثاه أي ثلثي الماء المغلي ويبقى الثلث، فيحكم بطهارته ويجوز شربه، راجعوا فتوانا في الرسالة العملية (وسيلة المتقين ج 1 بحث أحكام النجاسات ). وها هي فتوانا في الرسالة العملية:

  "الفقاع وهو شراب خاص متَّخذٌ من الشّعير، ويسمّى ( البيرة ) ، ويشترط فيه النشيش والغليان ، من هنا سمِّي فقاعاً لما يرتفع في رأسه من الزبد ، وصفته أن ينقع الشعير مدة طويلة حتى ينشَّ أو يغلي بنفسه أو بالنار ، وهو نجس وحرام كالخمر ، وليس من الفقاع ماء الشعير الذي يصفه الأطباء لبعض المرضى ويستعملونه في علاجهم ، وصفته أن ينقع الشعير مدة وجيزة بحيث لا يصل إلى مرحلة النشّ أو الغليان ، فلو نشَّ أو غلى ، حرُم حتى يذهب ثلثاه ، والأحوط أن لا يُنْقَع مدة وجيزة بل يغسل الشعير جيداً ثمَّ يوضع على النار إلى أن يذهب ثلثاه ".

حررها العبد الفاني محمد جميل حمود العاملي

   بيروت بتاريخ 16 شوال 1439 هجري

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/07/22   ||   القرّاء : 4533




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 المفضّل بن عمر الجعفي ثقةٌ جليلٌ

 ما هو صوم النبيّ زكريا عليه السلام/ صوم الصمت حرام في شريعتنا المقدّسة/ في أي يوم كان صوم النبي زكريا عليه السلام؟ صوم الصمت من بدع الصابئة..! من هم الصابئة؟.

 حكم تخاطر الأفكار من الناحيَّة الشرعيَّة

 ما هي أفضل المصادر التاريخية عند الشيعة الإماميَّة..؟

 حكم غسل الأذن الخارجية والسُرَّة / ضابطة فقهيَّة للغسل في حالة الشكّ

 خيانة عائشة بعد شهادة النبيّ صلى الله عليه وآله كخيانة العامرية والكندية..!

 الحلف برسول الله وأهل بيته الأطهار صلّى الله عليهم أجمعين جائز ومرغوب فيه

ملفات عشوائية :



 هل قول يا عليّ شركٌ؟

 حكم توجيه المريض المحتضر في المستشفى

 لأهل البيت الأطهار عليهم السلام الولاية التكوينيّة العامّة بنص الأدلّة الثلاثة

 يصح إطلاق لفظ يد الله وقدرة الله على الإمام المعصوم عليه السلام

 يجب مد الألف في كلمة "الضالين" في سورة الفاتحة عند قراءتها في الصلاة/ يجب أن يكون المسح على القدم اليسرى ببلة الغسلة الواجبة لليد اليسرى

 أحكام النوافل / لا يجوز الدعاء للكافر

 بيان هام: << ما علاقة الإعلام الديني الفاسد بفتاوى فقهاء فسقة؟! >>

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 2062

  • التصفحات : 17426134

  • التاريخ : 24/03/2023 - 03:08

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net