خمس لا يجوز الإسراع بدفنهم حتى يحصل العلم بموتهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سماحة الشيخ دام ظلكم الشريف..
ماذا يقصد المعصوم عليه السلام بهذه الكلمات المبطون ، والمهدوم ، والمدخن، في هذه الرواية التالية
وعنه ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن إسماعيل بن عبد الخالق بن أخي شهاب بن عبد ربه قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : خمس ينتظر بهم ، إلّا أن يتغيروا : الغريق ، والمصعوق ، والمبطون ، والمهدوم ، والمدخن .
القسم الفقهي:خمس لا يجوز الإسراع بدفنهم حتى يحصل العلم بموتهم.
بسمه تعالى
الجواب: معنى الحديث المتقدم هو: أن الميّت يستبرأ بعلامات الموت في غير هؤلاء المذكورين في الحديث، فإنه يستحب التعجيل في موته إلا المذكورين في الحديث فإنه يجب أن لا يسرعوا في دفنهم حتى يطرأ التغيير على أبدانهم، ففي خبرٍ عن هشام بن الحكم عن إمامنا أبي الحسن عليه السلام قال في المصعوق والغريق:( ينتظر به ثلاثة ايام إلا ان يتغير قبل ذلك....إلخ). وهذا الحديث مثل الحديث الذي استعرضتموه في السؤال ظاهره وجوب الإنتظار حال الإشتباه بموته، فلا يستعجلوا بدفنه بل ينتظروا حتى يتغيّر المهدوم والمصعوق والمدخن والمبطون..فإذا اشتبه موت أحدهم يغسّل غسل تنظيف لا غسل الأموات، ويترك ثلاثة أيام قبل أن يدفن، فلربما ظنوا أنه مات ولم يمت؛ والتحديد بالثلاثة في الأخبار مبنيٌّ على الغالب من حصول العلم بعد ذلك؛ والضابطة في ذلك هي: الإنتظار حتى يحصل للأحياء العلم بموت المصعوق والمهدوم والمدخن والمبطون.
والمقصود بالمهدومِ هو من هدم داره عليه او وقع سقف داره او دار غيره عليه.
والمدخن هو من مات بالغازِ او اختنق بالدخانِ ...والله العالم.
العبد الفقير محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ ١٨ ذي القعدة ١٤٤١ هجري قمري.
