• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (452)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1089)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (101)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (18)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (21)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (12)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : يكره الوضوء والغسل والعجن بالماء الذي سخنته الشمس .

يكره الوضوء والغسل والعجن بالماء الذي سخنته الشمس

 الإسم:  *****

النص: بسم الله الرحمن الرحيم 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 
 
 
أسأل الله ان تكونوا بخيرو المؤمنين التقاة ..و ان يحفظكم و يعجل نصرنا و نصركم بخروج صاحب العصر ارواحنا له الفداء:
 
السؤال:
قرأت في كتاب للطوسي قد:
حرمة الوضوء او غسل الجنابة في الماء الذي تسخنه الشمس ..
 
فهل هذا صحيح .؟
-و هل يشمل الماء الذي يسخن نتيجة أشعة الشمس في القساطل عند فتح الصنبور .؟
 
جزاكم الله خيرا 
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين 
 
 
الموضوع الفقهي: يكره الوضوء والغسل والعجن بالماء الذي سخنته الشمس.
بسمه تعالى
 
السلام عليكم ورحمته وبركاته
     يكره الوضوء بالماء الذي سخنته الشمس سوآء كان التسخين مباشرة من الشمس أو من وراء حجاب نظير القساطل أو الزجاج وما شابه ذلك وبالتالي فإن الماء الساخن بفعل حرارة الشمس والمجتَمِع في القساطل مكروه فلا ينبغي التوضؤ به والإغتسال به وهو ما أكدت عليه بعض الأخبار، فقد جاء فيها تعليل الكراهة بأنه يوجب البرص، ففي علل الشرائع للشيخ الصدوق باب 194 نقل مصنفه خبرين بشأن ذلك:
(الخبر الأول): عن درست عن إبراهيم بن عبد الحميد عن مولانا الإمام الحسن عليه السلام قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على عائشة وقد وضعت قمقمتها في الشمس فقال: يا حميراء ما هذا ؟ قالت: أغسل رأسي وجسدي، قال:" لا تعودي فإنه يورث البرص". القمقمة هو وعاء من نحاس يسخن فيه الماء.
(الخبر الثاني): ما جاء في موثقة السكوني عن مولانا الإمام جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "الماء الذي تسخنه الشمس لا تتوضؤوا به ولا تغتسلوا به ولا تعجنوا به فإنه يورث البرص".
  وهل تقتصر الكراهة على الوضوء والغسل الشرعيين الرافعين للحدث أم أنه يشمل غيرهما من الإستعمالات المباشرة باليد ؟ فيه قولان، والظاهر لدينا شمول الحكم بالكراهة لكلّ إستعمال يباشره المكلَّف بيده سوآء أكانت الوضوءات والأغسال هي أغسال ووضوءات شرعية أو غيرها من الإستعمالات اليدوية، ودليلنا هو صدق إسم الوضوء والإغتسال على ذلك بمعناهما اللغوي لا الإصطلاحي الشرعي، فالكراهة تعم سائر الإستعمالات مع المباشرة بالبدن للتعليل الوارد في الروايتين بأنه يوجب البرص من دون خصوصية للوضوء والغسل الشرعيين، كما أن الظاهر لدينا أن إزالة الخبث من حيث كونه إزالة من غير مباشرة للبدن لا كراهة فيها نظير ما لو استُعمل الماء المسخن بالشمس في غسل الثياب في الغسالة أو جلي الأواني من وراء قفاز باليدين..وكتنظيف الأرض وما شابه ذلك..والحمد لله وهو حسبي ونعم الوكيل، والله العالم بخفايا أحكامه، والسلام عليكم.
 
حررها العبد الشيخ محمد جميل حمود العاملي ــ بيروت بتاريخ3 ذي القعدة 1433هـ.
 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/10/05   ||   القرّاء : 13670




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 حكم التسخير لجلب المحبة بين الرجل الأجنبي عن المرأة

 يحرم شرعاً على المرأة والرجل إقامة علاقة غرامية عبر النت والخليوي وغيرهما

 ما هي الاسباب التي تؤدي الى تفسخ العلاقة الزوجين بين الزوجين..؟

 هل التائب من الذنب هو من المتقين..؟

 المناهج الدراسيّة في الحوزات العلميّة

 رسالة في الردِّ على دعوى البوَّال على عقبيه بأن وضوء سماحة آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي خاطئ

 التكليف حال حدوث الخسوف الظليلي..؟

ملفات عشوائية :



 ما هو رأي الشيخ الكليني والصدوق والمفيد والطوسي بالتطبير وهل أقروا به ؟ وما الأدلة عندهم على جوازه ؟

 لا يجوز الرجوع إلى الشيخ ياسر الحبيب بالفتوى وبيان العقيدة والحقوق الشرعية

 هل تجبر الجارية على النكاح أم لها أن تختار وأن ترفض ؟

 المعصوم عليه السلام لا يقضي إلا بالحق والعدل الواقعي

 هل كان النبيُّ الأعظم (صلى الله عليه وآله) يرعى الغنم قبل البعثة ؟

 الطرشي والمربيات بشتى أصنافها يجوز تناولها بشرط خلوها من النجاسات وما شابهها

 لا حاجة للعوام حتى ولو كانوا معمّمين إلى علم الرجال

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 2084

  • التصفحات : 17785401

  • التاريخ : 9/06/2023 - 12:29

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net