• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (426)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1018)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (98)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • آراء (2)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (19)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (33)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اعلن سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد جميل حمود العاملي دام ظله بأن يوم غدٍ السبت هو المتمم لشهر شعبان(٣٠ شعبان) بالتالي فإن يوم الاحد هو أول شهر رمضان المبارك أعاده الله تعالى على المؤمنين بالخير وعلى الإمام المهدي عليه السلام بالنصر المؤزر... • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : أهل البيت عليهم السلام أفضل وأشرف من القرآن الكريم .

أهل البيت عليهم السلام أفضل وأشرف من القرآن الكريم

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم

من افضل القرآن أم اهل البيت ؟ و إذا كان الأفضل اهل البيت عليهم السلام فلم ووصفوا بالثقل الأصغر في حديث الثقلين؟

و شكرًا
 

الموضوع العقائدي : أهل البيت عليهم السلام أفضل وأشرف من القرآن الكريم
بسمه تعالى

 الجواب
السلام عليكم

      أهل بيت العصمة عليهم السلام أفضل من القرآن الكريم لأمرين:
  الأول: لأنهم كلمات الله التكوينية والتشريعية نظير القرآن التكويني والتشريعي إلا أن الكتاب مجمل في تشريعه بحاجة إلى المفصّل في معرفته، فالكتاب والعترة كلاهما تكوينيان، وأحدهما أوضح من الآخر، والأوضح أهم وأفضل من الموضَّح له لأن الثاني بحاجة إلى الأول...والأمر التكويني يترجح على أمر تكويني مثله بمرجحٍ وإلا لحكمنا بتساويهما في حال عدم وجود مرجح ولكنه موجود فانتفى أن يكون الكتابأفضل من العترة لإحتياجه إليها. 
 الثاني:لأنهم المعبرون للكتاب التكويني والتشريعي والمفسرون لآياته فهو صامت بحاجة إلى ناطق يفسره عن الله تعالى وهو المعصوم من آل محمد عليهم السلام كما قال أمير المؤمنين عليه السلام كلمته الرائعة:( القرآن كتاب الله الصامت وأنا كتاب الله الناطق) يوم صفين عندما رفع جنود معاوية المصاحف على رؤوس الرماح يريدون تحكيم القرآن ففُتِنَ بعضُ أصحاب الإمام عليه السلام ومنهم الأشعث بن قيس عليه اللعنة فقال له:" إن لم تحكم قتلناك بهذه السيوف التي قتلنا بها عثمان" فقال الإمام عليه السلام حينئذٍ:" لا رأي لمن لا يطاع" ثم قال لأصحابه المخلصين:" هذه كلمةُ حقٍّ يرادُ بها باطلٌ وهذا كتاب الله الصامت وأنا المعبر عنه فخذوا بكتاب الله الناطق وذروا الحكم بكتاب الله الصامت إذ لا معبر عنه غيري" .
  وأما وصفهم بالأصغر فلا يدل على أنهم أدنى من القرآن الكريم ــ على فرض صحة الرواية التي أشارت إلى أنهم أصغر من القرآن ـــ كما أن وصف القرآن الكريم بأنه أكبر منهم لا يستلزم عقلاً وشرعاً أفضليته عليهم وإلا لكان الأكبر في عالم الجسمانيات والروحانيات دائماً أفضل من الأصغر وهو غير صحيح بالوجدان والضرورة العقلية فربَّ صغير أفضل من كبير، فها هو عم النبيّ محمد صلى الله عليه وآله كان أكبر من النبيّ ولكنه ليس أفضل منه، والعقل أصغر من الجسم ولكنه ــ أي الجسم ــ ليس بأشرف منه، فالأكبرية لا تعني بالضرورة الأفضلية، بل إن الأكبرية تختلف عن الأشرفية، فالخبر عندما أشار إلى أكبرية القرآن منهم عليهم السلام فهو صحيح بالقياس إلى الأكبرية بما هي أكبرية كمفهوم لغويّ له مصاديقه المنطبقة عليه ولكنه غير صحيح بالنسبة إلى الأشرفية فلم يقل النبيُّ الأعظم صلى الله عليه وآله أن القرآن أشرف منهم بل كان تعبيره واضحاً بالأكبرية التي تختلف عن الأصغرية بمقدار المادة وغيرها من الوجوه التي سنستعرضها لكم ليتضح معنى كون القرآن أكبر منهم وليس أشرف منهم أبداً،وإليكم ما رشح علينا من فيوضاتهم التي لا تنقطع عن المحبين الموالين ونحن نقربها بالوجوه التالية:
(الوجه الأول):
إن أكبرية الكتاب من العترة الطاهرة عليها السلام بما يحويه من التوحيد والتنزيه لله تعالى عن المحدثات والجسمانيات، فهو أكبر بهذا المعنى أكبر من العترة الداعية إلى توحيد وتنزيه الله تبارك شأنه الذي ريب في أنه أكبر من العترة المطهرة صلوات الله عليها.
(الوجه الثاني): إن الكتاب دال على تعظيم وتمجيد العترة المطهرة صلوات الله عليها، والثناء عليها بأحسن الأوصاف، فبهذا يكون أكبر منها لأنه هادٍ إلى العترة وأمر الناس بإتباعها، فالكتاب الكريم أكبر من العترة المطهرة عليها السلام بما يحويه من معارف تأمر الخلق بإتباعهم والولاية لهم.
(الوجه الثالث): إن الكتاب الكريم أكبر من العترة الطاهرة عليها السلام بما يحويه من سنن وقصص وأحكام وقوانين إلهية، وهذه أمور أوسع نطاقاً وأكبر حجماً من العترة التي لا تبلغ معشار جزء من ملايين الأجزاء الموجودة في الكون الفسيح الحاكي عنه الكتاب الكريم.
(الوجه الرابع): إن الكتاب الكريم يحمل على الكتاب التكويني الحاكي عن عقولهم الشريفة، فالكتاب يعادل عقولهم، وهو أكبر من أجسامهم الدالة على هياكلهم المقدسة، فالعقل أكبر من الجسم وأفضل،والعاقل أكبر من العقل وأفضل من حيث إن القرآن عقلهم وأن جلَّ علومهم يسندونها إليه،وهو المعروف بين عامة المكلّفين والمخاطبين وإنهم لو قيل أن علمهم من غير القرآن لأنكرهم الرعية وكذبوهم واتهموهم ولما ركنوا إليهم وإلى أقوالهم ولا اطمأنوا بالإئتمام بهم والأخذ عنهم، فبهذا المعنى يكون الكتاب الذي هو عقلهم أكبر من أجسامهم التابعة لعقلهم المطهر لا العكس، وما أشرنا إليه في هذا الوجه هو ما دل عليه قول أمير المؤمنين وإمام المتقين عليه أفضل الصلاة والسلام حاكياً عن شرافة العقل وعظمته بقوله الشريف في شعر منسوب إليه:
وتزعم أنك جرم صغير       وفيك انطوى العالم الأكبر
 ومعنى أن العقل جرم صغير بوزنه ولكنه عظيم وكبير بحيث انطوى العالم الأكبر فيه لا فرق في ذلك بين أجسامهم وبقية الأجسام التي احتواها العقل وقام بتدبيرها على أحسن وجه، فالعقل هو المدبر للبدن وليس العكس.
 

الخلاصة: لو سلَّمنا بروايات أكبرية القرآن الكريم فهي محمولة على أحد الوجوه التي أشرنا إليها وغلا فإنها ــ أي روايات أكبرية القرآن الكريم ـــ متعارضة مع غيرها من الروايات الدالة على أن الكتاب مساوٍ للعترة المطهرة، ومعارضة للروايات الدالة على أن العترة أفضل واشرف من الكتاب، وحيث إن الروايات المعارضة لرواية أكبرية الكتاب أكثر عدداً وأقوى سنداً ودلالة فلا يمكن ترجيح الثانية على الأولى بل يقبح ترجيح الثانية على الأولى بسبب عدم كفايتها كماً وكيفاً، فلا بدَّ من معالجتها إما بإسقاطها وإما بالجمع بينها وبين غيرها المناهضة لها، ولا يجوز الإسقاط ما دمنا قادرين على الجمع، وهو ما فعلناه بالجمع المتقدم، ولله تعالى الحمد والشكر ولعترته الطاهرة الفضل والتوفيق وهو حسبي عليه توكلت وإليه أنيب وبهم أتوجه إلى ربي وإليهم فوضت أمري لأنهم وجه الله تعالى الذي إليه يتوجه الأولياء وهم السبب المتصل بين الأرض والسماء..والسلام عليكم.
 

حررها عبدهم الفقير إليهم محمد جميل حمود العاملي ــ بيروت بتاريخ 23 محرم الحرام 1433هـ الموافق ليوم السبت 8كانون الأول 2012م.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/12/10   ||   القرّاء : 13488




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 مسألة شرعية تخص الإرث

 ذم علماء الفلسفة والتصوف بحسب الأخبار الصريحة والتي منها رواية أبي هاشم الجعفري رضي الله عنه

 كيفية تسمية المولود حين إعلان إسمه

 لماذا أهمل الرواةُ تاريخَ مولاتنا الصدّيقة الصغرى نرجس عليها السلام...؟

 لا يكفي بصحة الصوم السفر مرتين الى مقر الدراسة

 السجاد الكبير يطهر بماء فوق الكر أو بالماء الكثير دلكاً لا عصراً

 العلّة من وجوب صلاة الآيات المخوّفة

ملفات عشوائية :



 لا يصدق عنوان هجر القرآن على ترك القراءة بالمصحف الإلكتروني ولم يقرأ بالمصحف الورقي

 الفقير الذي لايقدر ان يدفع زكاة الفطرة يدفع عن نفسه ويديرها على عائلته

 التحنيط الإسترالي للميت حرام شرعاً

 للزوجة نصف مهرها لو طلقها الزوج قبل الدخول بها قبلاً أو دبراً ...

 العلَّة في سقوط الحدود في عصر الغيبة الكبرى وعدم سقوط تشريع الخمس

 هل تصح العبادات الإستيجاريةفي الفقه الجعفري؟

 جواز قذف الكفار/ حكم النظر إلى عورة الكافرة/ جواز العقد على الكافرة الكتابية ولا يجوز على المخالفة/ حرمة العقد على الرضيعة للتفخيذ وحرمة العقد على بنت دون التسع سنين للتفخيذ وغيره ضمن شروط/ البكر لها ولاية على نفسها ومن حقها أن تتزوج ولا يحق للأب أن يزوج

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 1963

  • التصفحات : 15936401

  • التاريخ : 26/06/2022 - 10:34

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net