• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (432)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1039)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (99)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • آراء (5)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (19)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (34)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : لم يرد في الأخبار بأن الله تعالى هتك ستر سبايا آل البيت عليهن السلام/ يجوز العقد على الكتابية بالعقد المنقطع دون الدائم وملك اليمين .

لم يرد في الأخبار بأن الله تعالى هتك ستر سبايا آل البيت عليهن السلام/ يجوز العقد على الكتابية بالعقد المنقطع دون الدائم وملك اليمين

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
س1 ما حكم من يعتقد أن بنات آل البيت عليهم السلام قد اخرجن عاريات على يد يزيد اللعين ومن ثم ستر الجمل عوراتهن فظهرت له الحدبة وعلى ما أعتقد أن العلويين كما أسمع في سوريا يعتقدون بهذا الاعتقاد.
س2 هل يجوز للشيعي الملتزم ان يعقد زواج مؤقت على اجنبية تعمل عارضة ازياء والذي من عاداتهن الظهور بالملابس الداخلية ولباس السباحة والعناق والتقبيل في الشوارع امام الناس على قاعدة أنهن كالإماء لا حياء لهن خصوصا مع عدم وجود إلا الناصبيات من حولنا والكتابية بهذه المواصفات أفضل لنا . فهل أثم مع التحرز من ابتلاع ريقها وتناول الطعام من يدها .

 

الموضوع الفقهي: لم يرد في الأخبار بأن الله تعالى هتك ستر سبايا آل البيت عليهن السلام/ يجوز العقد على الكتابية بالعقد المنقطع دون الدائم  وملك اليمين.
بسمه تعالى


 

س1 ما حكم من يعتقد أن بنات آل البيت عليهم السلام قد اخرجن عاريات على يد يزيد اللعين ومن ثم ستر الجمل عوراتهن فظهرت له الحدبة وعلى ما أعتقد أن العلويين كما أسمع في سوريا يعتقدون بهذا الاعتقاد.
الجواب/السلام عليكم ورحمته وبركاته    

     لم يرد ذلك في تأريخنا أبدًا.. ولم نسمع به من قبل.. ولعلّ في الخبر ــ إنْ صحّ وجوده في كتب القصاصين ــ لمسات ناصبية بهدف النيل من عرض وشرف أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام.. ومدّعي ذلك لا يخلو من أمرين: إما أنه جاهل، وإما أنه  كذاب مفترٍ، ومصيره جهنم وبئس المصير.
     ولا ننسى هنا أنّ مولانا سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام كان على علم بما سيفعله الظالمون من تنكيل وفاحشة به وبعياله؛ حيث ارتدى ثوبًا مخرقًا تحت بدلة الحرب كي لا يرغب به القوم رعاية للستر والحجاب.. فهل ترى الإمام الحسين عليه السلام حريصًا على صون نفسه من الهتك دون عياله؟!!! لا والله.. لقد استُشهد صلوات الله عليه ونظره مقسَّم ما بين العدو والعيال..صلى الله عليك يا مولاي يا أبا عبد الله وعلى عيالك وعيال أصحابك ومن استشهد معك.

س2 هل يجوز للشيعي الملتزم ان يعقد زواج مؤقت على اجنبية تعمل عارضة ازياء والذي من عاداتهن الظهور بالملابس الداخلية ولباس السباحة والعناق والتقبيل في الشوارع امام الناس على قاعدة أنهن كالإماء لا حياء لهن خصوصا مع عدم وجود إلا الناصبيات من حولنا والكتابية بهذه المواصفات أفضل لنا . فهل أثم مع التحرز من ابتلاع ريقها وتناول الطعام من يدها .
    

 الجواب

      لا يجوز عقد المتعة على الناصبي والناصبية والمشهورة بالزنا ما لم تتب من زناها، ولا يجوز على عبدة/عابدات الأوثان أي الملحدة/الملحد...ويجوز العقد على الكتابية مع التحرز  من النجاسة الذاتية فيها التي لا تطهر إلا بالإسلام بمعنى أن نجاسة بدنها لا يطهر بالماء أصلاً ما دامت كافرة لأن نجاسته تبعاً لنجاسة روحها، ولا تطهر روحها إلا بالإسلام، فإذا أسلمت تبقى النجاسة العرضية فحينئذٍ  يطهر بالماء الكر وغيره بالشروط المعروفة.. ويشترط في نكاح الكتابية أن يقتصر على نكاح المتعة فقط ولا يجوز للمؤمن نكاحهن بالعقد الدائم ولا بملك اليمين كما يروّج البعض له في هذه الأيام، ومنهم بعض المتقمصين للمرجعية الشيعية في هذا العصر الكنود...! والكتابية هي: النصرانية واليهودية والمجوسية.
 ولا يجوز نكاح الكتابية بملك اليمين أي بعنوان أنهن جواري للمسلمين، فهذا الكلام بتنا نسمعه كثيراً في هذه الأيام بسبب ترويج بعض المخالفين له لمّا رأوا عجزهم عن القول بجواز المتعة حتى لا يتوافقون معنا بحليته فيثبت ضلال عمر بن الخطاب الذي حرَّم المتعة بعد عمله به أيام رسول الله صلى الله عليه وآله وأيام حكم أبي بكر لقول عمر:" ثلاث كنَّ على عهد رسول الله أنا أحرمهن وأعاقب عليهن: متعة الحج ومتعة النساء وحيَّ على خير العمل". ..والله تعالى هو حسبي ونعم الوكيل..والسلام عليكم ورحمته وبركاته.
 

حررها العبد الفقير إلى آل محمد عليهم السلام
محمد جميل حمود العاملي  ــ  بيروت بتاريخ 27رجب الأصب 1434هـ.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/06/10   ||   القرّاء : 5846




أحدث البيانات والإعلانات :



 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 أشهر الحج ثلاثة/ كيف يكون الحج في ثلاثة شهور مع أنه في ذي الحجة..؟

 البصاق او الريق لا يطهر الفم من النجاسة الطارئة فيه

 من شروط عقد التحليل أن تنكح زوجاً آخر بالعقد الدائم لا المنقطع

 لا يجوز للتاجر أن يربح من المؤمن الكثير

 يجب شرعاً أن تكون القراءة في الصلاة باللغة العربية الفصحى..

 حكم جنون الزوجة قبل العقد وبعده

ملفات عشوائية :



 القرض الربوي حرام

 أيجوز للوالدين التبرؤ من ولدهما؟ ومتى؟

 ــ(100)ــ مفهوم البدعة في القرآن والسُّنة المطهَّرة ــ(الحلقة السادسة)ــ

 حكم من أقام اسبوعين في عمله كل شهر

 ظلامة العلامة الشيخ حسن شحاتة رحمه الله تعالى سبب لإعلاء التشيع وأحقيته في مصر

 وسيلةُ المتّقين

 الإرادة التكوينية لله تعالى لا تستلزم العصمة الجبرية لأهل البيت عليهم السلام

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 1995

  • التصفحات : 16474893

  • التاريخ : 2/10/2022 - 02:50

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net