كتاب السيف الضارب في الردّ على منكري اللقاء بالإمام الغائب عليه السلام ردّاً على المرتد الضال المضل كمال الحيدري (لعنه الله)
المحتويات
الإهداء ................................................... |
4 |
المقدمة .................................................... |
5 |
الغاية من تصنيف هذه الرسالة العقائدية ...................... |
5 |
المراسلة الأولى ............................................. |
11 |
المراسلة الثانية ............................................. |
12 |
الشروع في الردّ ........................................... |
14 |
عودٌ على بدء ............................................. |
21 |
تلخيص دعاوى السيد كمال الحيدري في إنكاره اللقاء بالإمام صاحب العصر والزمان عليه السلام ............................... |
25 |
النقطة الأولى: تشكيكه في ماهية الإمامة الإلهية .............. |
25 |
النقطة الثانية: نفيه إغاثة الإمام المهدي عليه السلام للفقراء والمضطرين |
25 |
النقطة الثالثة: إنكاره لقاء المخلصين لإمام المتقين الحجة بن الحسن عليه السلام .............................................. |
25 |
خلاصة الشبهة ............................................ |
26 |
الردّ الإجمالي على الشبهة ................................... |
26 |
حاصل الردّ ............................................... |
29 |
الردّ العلميّ القاطع على الضالّ المكابر ..................... |
35 |
· الردود على النقطة الأولى بوجوهٍ ........................ |
35 |
(الوجه الأول): ........................................... |
35 |
حاصل الوجه الأول: ...................................... |
38 |
(الوجه الثاني): ............................................ |
41 |
والمحصَّلة .................................................. |
44 |
فإنْ قيل قلنا: .............................................. |
45 |
(الوجه الثالث): .......................................... |
45 |
(الوجه الرابع): ........................................... |
47 |
* الفوارق بين الهداية العامة والخاصة بأمور: |
|
(أ). الأمر الأول: ..................................... |
52 |
(ب). الأمر الثاني: .................................... |
53 |
(ج). الأمر الثالث: .................................... |
53 |
(الوجه الخامس): ......................................... |
54 |
· الردود على النقطة الثانية بوجوهٍ متعددة: ................ |
59 |
(أ). الوجه الأول: ..................................... |
59 |
إنْ قيل.. قلنا: ............................................. |
64 |
(ب). الوجه الثاني: ................................... |
71 |
(ج). الوجه الثالث: ................................... |
77 |
إنْ قيل.. قلنا: ............................................. |
83 |
(د). الوجه الرابع: .................................... |
86 |
المحصّلة .................................................... |
89 |
· الردود على النقطة الثالثة بوجوهٍ متعددة: ................ |
101 |
(أ). الوجه الأول: .................................... |
101 |
الملاحظة الأولى المهمة ...................................... |
103 |
الملاحظة الثانية المهمة ...................................... |
105 |
الملاحظة الثالثة المهمة ...................................... |
113 |
موانع اللقاء بالإمام المعظَّم المهدي المنتظر أرواحنا فداه: |
|
(أ). المانع الأول ....................................... |
114 |
(ب). المانع الثاني ..................................... |
114 |
(ج). المانع الثالث ..................................... |
116 |
الحاصل ................................................... |
116 |
(ب). الوجه الثاني: ................................... |
123 |
حاصل الوجه الثاني ........................................ |
124 |
سؤالنا للمشكِّك .......................................... |
133 |
الخلاصة:.................................................. |
134 |
(ج). الوجه الثالث: .................................. |
137 |
(د). الوجه الرابع: ................................... |
139 |
عَوْدٌ على بَدْء: إستعراض كلمات بعض الأعلام القدامى والجدد.................................................... |
140 |
أ. ما قاله الشيخ الطوسي & ......................... |
140 |
ب. ما قاله السيِّد المرتضى & ........................ |
145 |
ج. ما قاله السيد الخوئي & .......................... |
146 |
الخاتمة .................................................... |
150 |
المحتويات .................................................. |
152 |