• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (402)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (904)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (71)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي تاريخي (6)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي أصولي (11)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات والأدعية (3)
  • شعائري / فقهي شعائري (19)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (3)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (4)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (5)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (30)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (2)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : تبديل الذكر الواجب المخصوص في الركوع (سبحان ربي العظيم وبحمد) بالذكر المخصوص في السجود(سبحان ربي الأعلى وبحمده) كذلك العكس سهواً لا شيء عليه/ يجب قضاء ما فات كما فات .

تبديل الذكر الواجب المخصوص في الركوع (سبحان ربي العظيم وبحمد) بالذكر المخصوص في السجود(سبحان ربي الأعلى وبحمده) كذلك العكس سهواً لا شيء عليه/ يجب قضاء ما فات كما فات

الإسم : *****
النص:
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم...
لدي السؤالين الاتيين نرجو جوابكم المبارك جزاكم الله خيرا:
1. شخص اثناء الصلاة وفي الركوع قال (سبحان ربي الاعلى وبحمده) مع العلم انه يجب ان يقول (سبحان ربي العظيم وبحمده) ماذا يصنع في هذه الحالة هل صلاته صحيحة ام لا؟
ونفس الحال لو قال في السجود " سبحان ربي العظيم وبحمده" سهوا بدل من "سبحان ربي الاعلى وبحمده" ؟
لوعلم ذلك اثناء الصلاة ماحكمه ؟ ولو علم بانه قال هذه العبارة بعد الفراغ من صلاته فماحكمه ايضا؟
2. شخص مسافر لمقر عمله "وطن ثاني" واثناء مسيره اليه بالسيارة اذن المؤذن لصلاة الظهر في منتصف الطريق {الصلاة هنا تكون قصرا} لكنه لم يصلي(يصلِّ) ، ووصل الى مقر عمله والمؤذن يؤذن لصلاة المغرب.
السؤال:هل يقضي صلاة الظهر تمام(تماماً) او قصر(قصراً)؟عند وصوله لمقر عمله . مع العلم كما اشرنا بأن المؤذن اذن للظهر وهو في منتصف الطريق اي اجتاز الحد المشروع لصلاة التمام "بمعنى انه وقت الظهر لو توقفت السيارة فليزم منه ان يقصر في صلاته" لكنه لم يصلي(يصلّ) تلك الصلاة القصر فهل عند وصوله لموطنه والمؤذن يؤذن للمغرب يقضي صلاة الظهر تمام او قصر؟
نرجو جوابكم الكريم جزاكم الله خيرا...

الموضوع الفقهي: تبديل الذكر الواجب المخصوص في الركوع (سبحان ربي العظيم وبحمد) بالذكر المخصوص في السجود(سبحان ربي الأعلى وبحمده) كذلك العكس سهواً لا شيء عليه/ يجب قضاء ما فات كما فات.
بسمه تعالى

السلام عليكم
     جوابنا على سؤالكم الأول بما يلي:
من بدّل الذكر الواجب في الركوع أو السجود إلى ذكر آخر كمن بدل (سبحان ربي العظيم وبحمده) في الركوع إلى (سبحان ربي الأعلى وبحمده) ..وهكذا من بدل التسبيحة الكبرى (سبحان ربي الأعلى وبحمده) في السجود إلى (سبحان ربي العظيم وبحمده) سهواً صلاته صحيحة ولا إعادة عليه شريطة أن يلتفت إليها بعد رفع الرأس من الركوع والسجود وإلا أي لو التفت إليها وهو لا يزال في الركوع أو السجود فهنا يجب تداركها...ول أتفت إليها بعد الركوع أو السجود يمضي في صلاته ولا يكرر الركوع أو السجود وإلا بطلت صلاته لأنه بذلك يكون قد أعاد الركوع والسجود عمداً وهما من الأركان التي تبطل الصلاة بزيادتها عن عمد...نعم يتعيَّن عليه الإتيان بسجدتي السهو بعد الإنتهاء من الصلاة حال بقاء الوقت، أو قضائها بعد قوات الوقت.
     جوابنا على سؤالكم الثاني بما يلي: يتعيّن على من فاتته الصلاة الواجبة في السفر حتى فات وقتها بأن يصليها قصراً كما فاتت، وفي مفروض السؤال يجب أن يقضيها قصراً، لأن وظيقته القصر في طريقه إلى مقر عمله، وحيث فاتته الصلاة فيجب أن يقضيها كما فاتته للخبر الوارد عنهم صلوات الله عليهم(أقضِ ما فات كما فات) والإحتياط بقضائها أربعاً، والله الموفق للصواب والسلام.
 

العبد الفقير محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 10 ذي القعدة 1434هـ.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/09/19   ||   القرّاء : 5837




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 مراعاة قوانين السير واجبة عقلاً وعرفاً وشرعاً

 نية الغسل من الجنابة بالكون على طهارة غير مجزية في رفع الحدث الأكبر

 شبهة تزويج النبي آدم عليه السلام بنيه من بناته والرد عليها

 لا يجوز تقديم طواف النساء على السعي

 المسح على ظاهر القدم الملوثة بالطين مخلٌّ بصحة الوضوء

 لا يصح الصوم من المجنون الإدواري ولا السكران ولا المغمى عليه

 المهر ثابت شرعاً للزوجة الخائنة لزوجها/ يجب تحديد المهر المؤجل في صيغة العقد

ملفات عشوائية :



 كتاب خيانة عائشة بين الاستحالة والواقع

 لا يجوز للعرسان شدّ الرحال الى المراقد المقدسة لممارسة الجنس ليلة الدخلة بجوار المراقد الشريفة

 هل يجوز للممرض العمل في الصيدليات؟

 حكم التلقيح الصناعي

 لا يجوز الجماع حال الحيض/ الأمر بالحجاب ليس له صيغة خاصة به/ المحتلم لا يأثم بسبب إحتلامه/ نية الزنا حرام/ المرأة تحتلم كالرجل

 حكم الدم بعد عشرة أيام من النفاس

 سؤال عن الخمس في زمن الغيبة الكبرى ؟

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1817

  • التصفحات : 12748047

  • التاريخ : 27/11/2020 - 23:15

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net