• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (432)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1039)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (99)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • آراء (5)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (19)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (34)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : أحكام في الوضوء وأوقات الصلاة .

أحكام في الوضوء وأوقات الصلاة

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم

في قسم مستحبات الوضوء
مذكور \"غسل اليدين للساعدين \"و المضمضة و الاستشاق .وغيرها

و السؤال:
هل يجب تجفيف اليدين والساعدين بعد الانتهاء من غسل المستحب للمباشرة بالوضوء .ام ان الموضوع يقتصر على جفاف ظاهر القدمين عند المسح فقط ؟
والحال نفسه هل يجب تجفيف الوجه في حال تعرقه -نتيجة الحر مثلا- قبل مباشرة الوضوء ام أنه وجود العرق على الوجه و الساعدين لا يمنع ولا يبطل الوضوء ؟

2-اشارة لأحد اجوبتكم حول الاذان و الفرق بينه وبين اذان المخالفين :
ذكرتم و شرحتم جزاكم الله خيرا :
ولكن هناك جزئية :
وهي صلاة العشاء
فأحيانا أضطر لتأجيل صلاة المغرب لصلاة العشاء .فيؤذن مؤذن المخالفين لصلاة العشاء .وهنا أكون في حيرة .هل ابدأ بالمغرب ثم العشاء .او العشاء ثم المغرب ..لانني لا اعلم إن كان اذان العشاء للمخالفين مطابق لأذاننا ؟


وشكرا
وصلي اللهم على محمد واله الطاهرين

 

الموضوع الفقهي: أحكام في الوضوء وأوقات الصلاة.
بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمته وبركاته
     جوابنا على سؤالكم الأول هو التالي: لا يجب تجفيف يديك وساعديك فيما لو غسلتهما قبل الوضوء الواجب، فيمكنكم غسلهما بالغسلة الواجبة من دون تجفيف لهما، وكذلك يجوز لكم الوضوء من دون تجفيف للعرق الظاهر على وجهك شريطة أنْ لا يكون العرقُ غالباً على ماء الوضوء فيصير ماءاً مضافاً فيبطل الوضوء، والواجب هنا الوضوء بالماء القراح الخالي من العرق الكثير كما أشرنا، والواجب في حال كان العرق كثيراً هو إزالة العرق بأي كيفية كانت، والأفضل في حال لم يكن العرق كثيراً أن تغسل وجهك من العرق أو تجففه ثم تباشر بالوضوء من دون أن تجفف وجهك من الماء..والله العالم.
جوابنا على سؤالكم الثاني: تأخير صلاة المغرب إلى وقت الفضيلة للعشاء ـــ كما شرحتم في سؤالكم الكريم ـــ جائز، ويجب أن تبدأ بصلاة المغرب قبل العشاء لأن وقتهما إلى منتصف الليل، فلا يجوز تقديم العشاء على المغرب ما دام الوقت لهما معاً ويسعهما معاً، وأذان العشاء عند المخالفين يكون بعد ذهاب الحمرة المشرقية بحدود ساعة ونصف وهو غير مخالف لنا ولكن الإشكال بيننا وبينهم إنما هو على وقت دخول المغرب فهم قالوا بأنه يبدأ بمجرد غياب قرص الشمس وقبل ذهاب الحمرة المشرقية من الأفق الشرقي، ووافقهم عليه بعض من لا تحصيل لديه من علماء لا خبرة عندهم بموازين الإستنباط بل شهرة لا توجب إطمئناناً فربّ شهرة لا أساس لها، وقد فندنا دعواهم في بعض بحوثنا فلتراجع على موقعنا...
  والحاصل: يجوز لكم أن تأخروا صلاة المغرب إلى ما بعد ذهاب الحمرة المشرقية بساعة وساعتين وأكثر شريطة أن لا تأخروهما إلى منتصف الليل، ولكن التأخير المذكور إلى ما قبل منتصف الليل مكروه كراهة شديدة بل في بعض النصوص الحرمة ولا يبعد ذلك لما في التأخير من تهاونٍ بتأدية الصلاة في وقتها، ومجرد التأخير من باب الإحتياط لا يقدح بأصل التأخير، كما أن التأخير الذي فصلناه لكم في بعض الأجوبة لا يضر بصلاة المغرب لأن المطلوب فيها تأديتها بعد دخول وقتها كما أشرنا إليكم سابقاً وهو ذهاب الحمرة المشرقية التي يمكنكم مراقبتها بعد غياب قرص الشمس من وقت الغروب.
   والحاصل: لا يجوز لكم تقديم العشاء على المغرب كما في مورد سؤالكم، وذلك لأن ثمةَ متسعاً من الوقت لأدائهما معاً فتبدأ بالمغرب ثم بعدها تشرع في العشاء، وهذه قاعدة عامة في كل الصلوات إلا في حالة واحدة شرحناها لكم في الرسالة السابقة وهي فيما لو تضيق الوقت في تأدية الصلاتين معاً كما لو لم تقدر على أداء الصلاتين معاً كالظهرين مثلاً فلا يجوز هنا أن تقدم الظهر على العصر بل يجب أن تصلي العصر ثم تقضي الظهر، ولو كان الوقت يسع خمس ركعات فهنا يجب أن تصلي الظهر أولاً ثم العصر ولو بإدراك ركعة واحدة في الوقت والثلاثة الباقية تكون خارج الوقت فتحسب عليك شرعاً بأنها صلاة صحيحة بلا إشكال..والله تعالى العالم..والسلام عليكم ورحمته وبركاته.
 

الأحقر العبد محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 16 ربيع الأوّل 1435 هـ

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/01/19   ||   القرّاء : 5635




أحدث البيانات والإعلانات :



 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 أشهر الحج ثلاثة/ كيف يكون الحج في ثلاثة شهور مع أنه في ذي الحجة..؟

 البصاق او الريق لا يطهر الفم من النجاسة الطارئة فيه

 من شروط عقد التحليل أن تنكح زوجاً آخر بالعقد الدائم لا المنقطع

 لا يجوز للتاجر أن يربح من المؤمن الكثير

 يجب شرعاً أن تكون القراءة في الصلاة باللغة العربية الفصحى..

 حكم جنون الزوجة قبل العقد وبعده

ملفات عشوائية :



 لم يثبت لدينا وجود الإمام الباقر (سلام الله عليه) في حياة الإمام سيِّد الشهداء (سلام الله عليه)

 الاحوط الإجتناب عن لعاق الهرة وسؤرها

 ــ(50)ــ الظهور الاعتيادي لمولانا الإمام الحجة عليه السَّلام في الغيبة الكبرى يتوقف على شرطين اثنين

 نسخ التلاوة هو بعينه تحريف للقرآن عند المخالفين..والتقية لا تلغي دور أئمة الهدى عليهم السلام في بيان الأحكام الواقعية

 شرب الماء أو أكل الطعام نسياناً في عامة أقسام الصوم لا يبطلان الصوم شرعاً/ الفرق بين النسيان والعلم في وجوب القضاء والكفارة

 أصحاب الإمام الصادق عليه السلام متفاوتون بدرجات اليقين والمعرفة

 بلوغ الفتاة بإكمال تسع سنين هلالية / لا تختلف بنت التاسعة عن بنت العشرين في الرغبة الجنسية / لا يجوز التفخيذ بالرضيعة ويجوز في بنت الثامنة إذا كانت راغبة في ذلك / وجوب الغسل على الزوجين حال الدخول أو الإنزال

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 1995

  • التصفحات : 16468771

  • التاريخ : 1/10/2022 - 05:04

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net