1 - لا يزال البحث في الإيراد على شبهة تحليل الخمس..
. ظاهر هذه الروايات أن الائمة الاطهار عليهم السلام حللوا للشيعة الخمس..وقلنا سابقاً إن هذه الروايات معارِضة لأخبار متواترة توجب الخمس بعد فاضل المؤونة..
. رأي شاذ لصاحب الحدائق القائل بسقوط سهم الإمام عليه السلام دون سهم السادة في الغيبة الكبرى...والمشهور شهرة عظيمة يوجبون الخمس..
. الوجه الثالث من الإيرادات وفيه روايات متعددة.
. أخبار (خذ مال الناصبي وأدِ إلينا خمسه...).
. أموال الركاز
. الخمس بعد فاضل المؤونة.
. إستعراض هذه الروايات التي بلغت التواتر بمرات...
. أنا وكافل اليتيم كهاتين وأشار بإصبعيه: السبابة والوسطى؛ ويراد بالسبابة أبو طالب عليه السلام؛ وهذا دليل على عصمة مولانا أبي طالب عليه السلام.
. قصة تشرفي بلقاء الإمام القائم عليه السلام في مسجد جمكران في قم وقوله لي (نحن لا نأخذ الصدقة).
. الناصبي هو من نصب العداوة للموالين لأهل البيت والمتبرئين من أعدائهم..
. مولانا زيد الشهيد عليه السلام هو أول من أطلق مفهوم البترية على من جمع بين ولاية آل محمد وأعمدة السقيفة..
. الخمس من خمسة أشياء..
. الأموال المأخوذة من الناصبي تٌخمًّس...
. وجوب الخمس في الكنوز..
. وجوب الخمس في العنبر واللؤلؤ..
. الخمس في فاضل المؤونة..
. الخمس في كل ما أفاد الناس..
. ما معنى قول الإمام عليه السلام( لتطيب ولادتهم).
. الذمي النصراني يخمّس..
. ما معنى تحليل الخمس للشيعة...؟ تفسير أخبار التحليل من الخمس..
. الأموال المختلطة بالحلال والحرام يجب تخميسها..
. الخلاصة المهمة:
. الأخبار الآمرة بدفع الخمس على ثلاث طوائف..
1 - الطائفة الاولى
2 - الطائفة الثانية
3 - الطائفة الثالثة
. العجب من صاحب الحدائق كيف فصل بين السهمين..!
. أحدهم يثب على أموال آل محمد...!
. قال عليه السلام(الخمس عوننا على ديننا وعوننا على عيالنا وموالينا...فلا تزووه عنا..).
. جمع صاحب الحدائق للروايات المتعارضة..
. رواية التوقيع الوارد من الإمام القائم عليه السلام ..
. الإيراد الاول على صاحب الحدائق
. الإيراد الثاني على صاحب الحدائق.
. الطائفة الثالثة هي المفسّرة لأخبار تحليل الخمس..
. من انتقل مال من غير الشيعي الى شيعي أو من شيعي لا يخمس إلى شيعي يخمّس فلا خمس على الثاني.
. مَهر الزوجة لا يخمَّس..
. الدليل على هذا الجمع هو روايتان:
1- رواية القمَّاط...(ما انصفناكم لو كلفناكم)
2 - رواية أبي خديجة( حلل لي الفروج) أجابه عليه السلام: (لا والله ما أعطينا أحداً ذمة..).
. إحتط لدينك ما شئت..
. الخاتمة: الإشكالات حول الجزيرة الخضراء ساقطة من أساسها..ومنها تحليل الخمس في عصر الغيبة من خلال الجمع بين الروايات المتعارضة..