ترجمة آية الله العاملي :
المركز :
بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :
محاضرات آية الله العاملي :
أدعية وزيارات ونعي :
العقائد والتاريخ :
الفقه :
علم الرجال :
مواضيع مشتركة ومتفرقة :
مؤلفات آية الله العاملي :
بيانات :
المؤلفات والكتب :
خدمات :
• اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم •
تاريخ نزول آية الولاية الدالة على تصدق أمير المؤمنين عليه السلام بخاتمه حال ركوعه في الصلاة هو العام العاشر للهجرة في اليوم الرابع والعشرين من ذي الحجة
التاريخ : 2015/04/07 || القرّاء : 7628
الخلاصة : تاريخ نزول آية الولاية الدالة على تصدق أمير المؤمنين عليه السلام بخاتمه حال ركوعه في الصلاة هو العام العاشر للهجرة في اليوم الرابع والعشرين من ذي الحجة
التفاصيل
تفسير ما ورد في خبرٍ عن الإمام المعظم الصادق عليه السلام بقوله للرجل السائل:" أنك أنت المشتري" / الأخبار المتعارضة بشأن علم النجوم / وجه الجمع بين الأخبار/ الأسباب الداعية إلى ذم علم النجوم
التاريخ : 2015/03/24 || القرّاء : 8374
الخلاصة : تفسير ما ورد في خبرٍ عن الإمام المعظم الصادق عليه السلام بقوله للرجل السائل:" أنك أنت المشتري" / الأخبار المتعارضة بشأن علم النجوم / وجه الجمع بين الأخبار/ الأسباب الداعية إلى ذم علم النجوم
المنافق تصدر منه أفعال تدل على الطاعة والإيمان ولا يستلزم هذا إيمانه وحسن طاعته
التاريخ : 2015/03/24 || القرّاء : 7827
الخلاصة : المنافق تصدر منه أفعال تدل على الطاعة والإيمان ولا يستلزم هذا إيمانه وحسن طاعته
الحديث الشريف" اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله" فاق حدَّ الاستفاضة / الحديث روي بطرق متعددة صحيحة / تفسير الحديث الشريف / المراد من الشعاع في الحديث الشريف / الحديث لا يشمل فساق الشيعة بل هو خاص بالكاملين علماً وعملاً / معنى الكامل بالعلم والعمل
التاريخ : 2015/03/19 || القرّاء : 17776
الخلاصة : الحديث الشريف" اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله" فاق حدَّ الاستفاضة / الحديث روي بطرق متعددة صحيحة / تفسير الحديث الشريف / المراد من الشعاع في الحديث الشريف / الحديث لا يشمل فساق الشيعة بل هو خاص بالكاملين علماً وعملاً / معنى الكامل بالعلم والعمل
البحث في حديث الإحراق بالنار
التاريخ : 2015/03/04 || القرّاء : 17404
الخلاصة : تقرير دعوى السائل المخالف على عدم صحة حديث الإحراق بالنار وأنه مختلف فيه بين علمائهم / سبب إنكاره للحديث مرده الدفاع عن أبي بكر وخالد المشهورين بإحراق المخالفين لهما / الحديث كان معمولاً به في عهد النبي الأعظم صلى الله عليه وآله/ تأكيد المصادر العامية على نهي النبي الأعظم صلى الله عليه وآله بحرمة القتل بالنار / إيراداتنا الفقهية السبعة على المنكرين لحديث النهي عن القتل بالنار/ الإيراد على دعوى السائل المخالف في ثبوت كون مالك ابن النويرة من اتباع سجاح مدعية النبوة / الإيراد على دعوى السائل المخالف بأن سيدنا الإمام الأعظم أسد الله الغالب أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليهما السلام أحرق اتباع ابن سبأ / الخاتمة
تقرير دعوى السائل المخالف على عدم صحة حديث الإحراق بالنار وأنه مختلف فيه بين علمائهم / سبب إنكاره للحديث مرده الدفاع عن أبي بكر وخالد المشهورين بإحراق المخالفين لهما / الحديث كان معمولاً به في عهد النبي الأعظم صلى الله عليه وآله/ تأكيد المصادر العامية على نهي النبي الأعظم صلى الله عليه وآله بحرمة القتل بالنار / إيراداتنا الفقهية السبعة على المنكرين لحديث النهي عن القتل بالنار/ الإيراد على دعوى السائل المخالف في ثبوت كون مالك ابن النويرة من اتباع سجاح مدعية النبوة / الإيراد على دعوى السائل المخالف بأن سيدنا الإمام الأعظم أسد الله الغالب أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليهما السلام أحرق اتباع ابن سبأ / الخاتمة
مفهوم الصحابي عند الشيعة الامامية (2)
التاريخ : 2015/02/25 || القرّاء : 7991
الخلاصة : مفهوم الصحابي عند الشيعة الامامية (2)
حديث" أنا أصغر من ربي بسنتين" ليس له وجود في مصادرنا الأخبارية المعتبرة / ظاهر الخبر التجسيم الإلهي / الخبر المذكور له تأويل مقبول بحسب تتبع موارد الربّ لغةً
التاريخ : 2015/02/25 || القرّاء : 18124
الخلاصة : حديث" أنا أصغر من ربي بسنتين" ليس له وجود في مصادرنا الأخبارية المعتبرة / ظاهر الخبر التجسيم الإلهي / الخبر المذكور له تأويل مقبول بحسب تتبع موارد الربّ لغةً / التحقيق أن يقال: أن الخبر مخالف للكتاب الكريم والأخبار الكاشفة عن أن مقام الولاية والإمامة أعظم من مقام الرسالة / الآيات الكاشفة عن علو مقام الإمامة الإبراهيمية والعلوية/ الخبر يصب في خانة المدرسة العمرية.
حديث" أنا أصغر من ربي بسنتين" ليس له وجود في مصادرنا الأخبارية المعتبرة / ظاهر الخبر التجسيم الإلهي / الخبر المذكور له تأويل مقبول بحسب تتبع موارد الربّ لغةً / التحقيق أن يقال: أن الخبر مخالف للكتاب الكريم والأخبار الكاشفة عن أن مقام الولاية والإمامة أعظم من مقام الرسالة / الآيات الكاشفة عن علو مقام الإمامة الإبراهيمية والعلوية/ الخبر يصب في خانة المدرسة العمرية.
أحدث البيانات والإعلانات :
• الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري.. • إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً • بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي • لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟ • الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..! • بيان للشعب العراقي الثائر • ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف
البحث في القسم :
البحث في كافة الأقسام ترجمة آية الله العاملي المركز بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو محاضرات آية الله العاملي أدعية وزيارات ونعي العقائد والتاريخ الفقه علم الرجال مواضيع مشتركة ومتفرقة مؤلفات آية الله العاملي بيانات
جديد القسم :
• هل يجوز إعلام الخاطب بعيبٍ حاصلٍ في مخطوبته من باب النصيحة..؟ • حكم صلاة الزوجة في الوطن المستجَدّ لأهلها • لا نكاح مطلقاً من دون مهر • يجب أن تكون أعضاء الوضوء طاهرة قبل الشروع في الوضوء • عدة الطلاق ثلاث حيضات/ إنتهاء العدةبانتهاء الحيضة الثالثة/ والقُرء معناه الحيض وليس الطهر بين الحيضتين • من هي المرأة النكدة العنيدة..؟ • محاضرة حول شدّة سكرات الموت ومنجيات عذاب القبر
ملفات عشوائية :
• كتاب عائشة قاتلة الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) • عقوبة إغتصاب المرأة / حكم مقدمات الزنا/ خالد بن يزيد بن معاوية ملعون بخلاف أبيه معاوية بن يزيد • تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_4 • ليس من تكليف الإمام القائم أرواحنا فداه بيان الأحكام في الغيبتين الصغرى والكبرى • لا قدرة للشيطان أن يتمثل بالمنام بصور النبي وأهل بيته الأطهار عليهم السلام وتأويل بعض الأخبار بغير المنام لا شاهد عليه يؤيده • الصلاة على النبي وآله واجبة في التشهد الوسطي والأخير .. • سليمان بن صرد الخزاعي..ثقة جليل..
جديد الصوتيات :
• محاضرة حول شدّة سكرات الموت ومنجيات عذاب القبر • تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_1 • تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_2 • تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_3 • تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_4 • توطئة وتمهيد • أقسام العصمة عند المعصوم_1
إحصاءات :
|| Web Site : www.aletra.org ||
Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net