• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

• ترجمة آية الله المحقق العاملي (1)

المركز :

• المركز (1)

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

• مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)   • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

• سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)   • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (22)   • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (13)   • من هم أهل الثغور؟ (1)   • محاضرات متفرقة (26)   • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)   • سيرة الإمام الرضا عليه السلام (3)   • سيرة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام (3)   • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (10)   • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)   • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)   • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

• أدعية (14)   • زيارات (9)   • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

• شبهات وردود (474)   • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

• إستفتاءات وأجوبة (1243)   • أرسل سؤالك

علم الرجال :

• مواضيع رجاليّة (101)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

• مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)   • كلمة - رأي - منفعة (19)   • نصائح (5)   • فلسفة ومنطق (4)   • رسائل تحقيقيّة (3)   • مواضيع أخلاقيّة (3)   • فقهي عقائدي (35)   • فقهي تاريخي (6)   • فقهي أصولي (11)   • شعائري / فقهي شعائري (31)   • مواضيع متفرقة (22)   • تفسيري (16)

مؤلفات آية الله العاملي :

• مؤلفات عقائديّة (20)   • مؤلفات فقهيّة (14)

بيانات :

• بيانات وإعلانات (30)

المؤلفات والكتب :

خدمات :

• الصفحة الرئيسية لهذا القسم   • أرشيف مواضيع هذا القسم   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح   • أضف الموقع للمفضلة   • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 

• القسم الرئيسي : الفقه .         • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

نحن لم نتفرَّد بفتوى تحريم إقامة الحدود على مستحقيها في عصر الغيبة الكبرى  التاريخ : 2016/06/17   ||   القرّاء : 13166 الخلاصة : نحن لم نتفرَّد بفتوى تحريم إقامة الحدود على مستحقيها في عصر الغيبة الكبرى / مشهور الإخباريين وثلة من الأُصوليين حرَّموا إقامة الحدود في عصر الغيبة الكبرى/ مشهور الأُصوليين قالوا بجواز إقامتها/ ليس في سقوط الحدود تسليط مطلق للفاسق على الأمة / لماذا لم يقم أصحابُ النبيّ والولي عليهما السلام الحدودَ عند غياب النبيِّ أو الوليِّ (عليهما السلام) عن المدينة والكوفة ؟/ شرطان يجب توفرهما في المقيم للحدود الشرعية / لا يحلُّ الفقيهُ مكانَ النبيّ والوليّ عليهما السلام في إقامة الحدود / القوانين العرفية المعمول بها في المجتمعات العالمية تمنع من اطلاق يد المجرم التفاصيل

الأحوط وجوباً عندنا وجوب الغسل من قتل الوزغ  التاريخ : 2016/05/29   ||   القرّاء : 22129 الخلاصة : الأحوط وجوباً عندنا وجوب الغسل من قتل الوزغ / المشهور أفتوا باستحباب الغسل / الشيخ الصدوق أفتى بوجوب الغسل / الوزغ مسخ من بني أمية / الاحتمالات في تشريع الغسل / الإحتمال الثالث أوجه الاحتمالات / الإيراد على دليل المشهور / لا فرق في قتل الوزغ بين أن يكون باليد أو آلة أخرى أو بواسطة السموم الكيميائية التفاصيل

البحث الفقهي حول حقيقة (شريفة المنسوبة إلى الإمام الحسن المجتبى عليه السلام)  التاريخ : 2016/05/29   ||   القرّاء : 25762 الخلاصة : إنكار الشيخ محمد اليعقوبي لوجود بنت للإمام الحسن المجتبى عليه السلام باسم شريفة/ عدم وجود بنت باسم شريفة لا يستلزم عدم وجودها واقعاً / الوجوه الثلاثة المحتملة في كون شريفة بنتاً للإمام الحسن عليه السلام: عامل التقية لإخفاء الإسم؛ تداول المؤمنين للقب (الشريف والشريفة على السادة)؛ كونها حفيدة للإمام الحسن عليه السلام / دعويان للشيخ اليعقوبي في إنكاره لوجود بنت للإمام الحسن المجتبى عليه السلام باسم شريفة / الدعوى الأولى: أنها ليست من الشعائر / الدعوى الثانية:إن المسافة بعيدة بين الإمام الحسن عليه السلام وبين اكتشاف الشيعة اليوم لوجود بنت له / الإيراد على دعواه الأولى بوجوهٍ ثلاثة / الإيراد على الدعوى الثانية بوجوهٍ ثلاثة التفاصيل

لا يجوز الإفتاء في أصول الدين / لا يجوز الاجتهاد في أصول الدين  التاريخ : 2016/05/29   ||   القرّاء : 7329 الخلاصة : لا يجوز الإفتاء في أصول الدين / لا يجوز الاجتهاد في أصول الدين التفاصيل

يجوز العقد المنقطع على البكر بشروط ثلاثة / الأحوط في صرف سهم الإمام عليه السلام على المستحقين الإذن من الفقيه الجامع للشرائط  التاريخ : 2016/05/21   ||   القرّاء : 12916 الخلاصة : يجوز العقد المنقطع على البكر بشروط ثلاثة / الأحوط في صرف سهم الإمام عليه السلام على المستحقين الإذن من الفقيه الجامع للشرائط / الإحتياط المذكور عقليٌّ وليس شرعيّاً / الشروط اللازمة في الشيعي المستحق / يجب إعطاء سهم الإمام الشريف للفقيه العارف بأهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام في حالين / الحكم الديمقراطي القائم على العدالة الاجتماعية أفضل أنواع الحكم في غيبة الإمام الحجة القائم أرواحنا فداه / لقد ظهر لنا وللآخرين أن الأنظمة الإسلامية لا تصلح لإدارة العباد والبلاد / نظام شورى الفقهاء وولاية الفقيه كلاهما يصبان في خانة واحدة وهي التفرد بسلطة الفرد والجماعة على الأمة / يجوز نعت المغتصب الأول بابن الزتا / القاعدة الشرعية تجيز قذف المخالف والفاسق والمبتدع بما ليس فيه / مستند جواز قذف المبتدع هو صحيحة البزنطي عن الإمام الصادق عليه السلام (..وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم..) كلام رشيق للعلامة الشيخ الكبير الأنصاري رحمه الله حول جواز قذف المخالف والفاسق والمبتدع / الاستدلال على كونه ابن زنا بوجهين / كانت أمه من ذوات الأعلام الحمراء في مكة وأبوه كان لواطاً / لا ملازمة بين نسب أبي بكر وبين كون أُمّ فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر / لم يثبت لنا بدليلٍ ظني معتبر أن أُمَّ فروة هي حفيدة أبي بكر / منشأ نسب أم فروة الملصق بأبي بكر هو أقوال المؤرخين / متى كان قول المؤرخ حجةً شرعية في منهج آل البيت عليهم السلام / نسبة كون أم فروة حفيدة لأبي بكر ملفّقة / ما يجري على نسب الإمام الحسين عليه السلام بطهارة نسبه، يجري بعينه على نسب الإمام الباقر عليه السلام / يجب أن يكون نسب الإمام عليه السلام طاهراً مطهراً من الكفر والدنس والرجس الماديين والمعنويين / أشهد أنك كنت نوراً في الأصلاب الشامخة والأرحام المطهرة / هو الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين / لو سلَّمنا بطهارة نسب أبي بكر إلا أنه لم يسلم من دنس الكفر / لا يجوز التبعيض في طهارة نسب المعصوم عليه السلام التفاصيل

توبة السائل المحترم مقبولة / لو أن المذنبين كانوا مثلكم بصدق الإخلاص لكنا بألف خير  التاريخ : 2016/05/14   ||   القرّاء : 7103 الخلاصة : توبة السائل المحترم مقبولة / لو أن المذنبين كانوا مثلكم بصدق الإخلاص لكنا بألف خير التفاصيل

إصباغ الألقاب الخاصة بالمعصومين عليهم السلام على غير المعصوم حرام شرعاً  التاريخ : 2016/04/23   ||   القرّاء : 7065 الخلاصة : إصباغ الألقاب الخاصة بالمعصومين عليهم السلام على غير المعصوم حرام شرعاً / علماء آخر الزمان / التقمص بألقاب الخصيصين من أصحاب النبي الأعظم وآله الطيبين عليهم السلام مكروه بل قد يحرم / من هو كأبي ذر حتى يُسَّر بلقب أبي ذر عليه..؟ التفاصيل

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net