ا حكم الجدي الذي تغذّي بلبن الخنزيرة أو الكلبة؟
بسم الله الرحمن الرحيم.
سماحة آية الله المحقق فقيه أهل أهل بيت العصمة والطهاره المرجع الديني الكبير الشيخ محمد جميل حمود العاملي ( دام عزه ومجده.) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد. شيخنا الأجل أتقدم إلى حضرتكم بهذ السؤال وهو ما هو حكم الغنم المرتضع من الكلبة هل يجوز اكله ودمتم سالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***
القسم الفقهي: ما حكم الجدي الذي تغذّي بلبن الخنزيرة أو الكلبة؟.
بسمه تعالى
الجواب: يحرم أكل لحم الجدي المتغذي بلبن الخنزيرة أو الكلبة بحيث يكون الارتضاع عدة مرات بما يؤدي الى اشتداد العظم ونبات اللحم بسبب هذا اللبن، فيصبح الجدي من الحيوانات الجلالة المتغذية بعذرة الإنسان أو مطلق النجاسات من اللحوم المحرمة الاكل، وحتى يحل أكله لا بد من استبرائه من اللبن المحرم؛ وقبل الاستبراء يحكم بنجاسة لحم الجدي وعرقه وكل فضلاته التي تخرج منه، وبعد الاستبراء لا بد من تطهير الجدي وتطهير كل ما لامسه قبل الاستبراء باعتباره محكوماً بالنحاسة... والأحوط تطهير لحمه دفعاً لاحتمال بقاء أثر ضئيل من لبن الخنزير مترسباً في الدم او في خلايا اللحم...وقد ورد في النص عن إمامنا المعظم الصادق عليه السلام قال: إن أمير المؤمنين عليّاً عليه السلام سئل عن حمل غذي بلبن خنزير؟ فقال: (قيدوه واعلفوه الكُسب والنوى والشعير والخبز إن كان استغنى عن اللبن، وإن لم يكن استغنى عن اللبن، فيلقى على ضرع شاة سبعة أيام).
فالمناط والملاك واحد فيتعدى الحكم عن مورد النصّ، وقد ذهب المشهور الى عدم مساواة لبن الخنزيرة بلبن الكلبة اقتصاراً على مورد النص الوارد في لبن الخنزيرة؛ ونحن كنا قد وافقناهم سابقاً بفتواهم إلا أننا أخيراً عدلنا عما وافقناهم فيه وفتوانا هذه صريحة بحرمة لحم الجدي الذي تغذى بلبن الكلبة على الأحوط وجوباً؛ لأن المناط في الحرمة واحد لا يفرق بين الخنزيرة والكلبة، وذلك لنجاستهما الذاتية وهو موافق للإحتياط الواقعي والله العالم.
ويكره أكل لحم الجدي الجلال بلبن الكلبة أو الخنزيرة إن لم يشتد لحمه بشرب لبن الخنزيرة أو الكلبة حتى يُستبرأ سبعة ايام أيضاً.
والكُسب: هو الكسبج وهو علف خاص؛ ويطلق أيضاً على كل ما عصر ماؤه أو دهنه وبقي ثفله.
والله هو الهادي للرشاد.
العبد الفقير محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ ٢٨ رجب ١٤٤٤٠ هجري قمري.
