• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (14)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (457)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1171)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (102)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (20)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (35)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (26)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (13)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : مؤلفات آية الله العاملي .

        • القسم الفرعي : مؤلفات فقهيّة .

              • الموضوع : كتاب ردّ الهجوم عن شعائر الإمام الحسين (ع) المظلوم - الطبعة الثانية - .

كتاب ردّ الهجوم عن شعائر الإمام الحسين (ع) المظلوم - الطبعة الثانية -

 

يمكنكم تحميل الكتاب كاملا كملف واحد بتنسيق pdf بالضغط هنا بزر الفأرة (الماوس) الأيمن ثم اختيار (حفظ الهدف باسم - Save Target As) واختيار المكان المناسب

 

المحتويات

عرض الأخبار الدّالة على البكاء والمناشئ المحفزة له
الأمر الأوّل: بكاء كلّ خلق الله على الإمام الحسين عليه السَّلام بعد شهادته
بكاء الملائكة والأنبياء على الإمام عليه السَّلام قبل ولادته
إستعراض الأخبار
معالجة الأخبار الدالة على أنّ مولاتنا الزهراء عليها السَّلام لم ترضَ بحملها
معنى تعاهد قبورهم الشريفة
إشارة هامّة إلى عِلْم الإمام الحسين بشهادته في كربلاء
قرينتان واضحتان على أنّ الإمام الحسين لم يقصد الكوفة
تنبيه هام: إنّ لكلّ واحد من أئمتنا عليهم السَّلام صحيفة من الله تعالى
تعليل إقدامهم عليهم السَّلام على الأكل من الطعام المسموم
روايات بكاء الأرض والسّماء على الإمام الحسين فاقت حدّ التواتر
الأمر الثاني: فلسفة البكاء على الإمام الحسين عليه السَّلام
المناشئ الباطنية للبكاء بشكل عام
يجب الإحسان إلى الوالدين ولو كانا كافرين
حقوق الإمام الحسين عليه السَّلام علينا
البكاء يصقل النفس الإنسانيّة
البكاء محبوبٌ عند جميع العقلاء
تواتر الأخبار على فضل البكاء على الإمام الحسين عليه السَّلام
عظم ثواب مَن قال شعراً فبكى وأبكى على الإمام الحسين المظلوم عليه السَّلام
كثرة الأخبار الدّالّة على أنّ الإمام الحسين قتيل العَبْرَة
الإمام الصّادق عليه السَّلام يدعو إلى زيارة الإمام الحسين عليه السَّلام
الصّدّيقة الشهيدة سيّدة النساء فاطمة عليها السَّلام تحضر لزوّار قبر إبنها
مشروعية البكاء ووجوه حسنه
الوجه الأوّل: توقع الثواب
الأنبياء تأسّوا بالإمام الحسين عليه السَّلام فهو إمام لهم
للإمام الحسين عليه السَّلام درجة لا ينالها أحدٌ من المخلوقين
الأمور التي يسّرها الله عزّ وجل للشهيد الإمام الحسين عليه السَّلام
صحيحة جابر وعِلْم الإمام الحسين عليه السَّلام بمقتله
الوجه الثاني: التأسي بأهل البيت عليهم السَّلام
الوجه الثالث: التعظيم لشعائره عليه السَّلام
إشكال وحل
زبدة المقال
الوجه الرّابع: تأييد ثورته المبارَكة
الوجه الخامس: التضامن مع الإمام الحسين المظلوم عليه السَّلام
الوجه السّادس: التحيّز للإمام الحسين ومعاداة أعدائه
الأدلة الروائيّة على جواز البكاء
إحياء الأمر من الواجبات الشرعيّة
لا خلاف في البكاء على الميت
الخلاف في جواز النوح
أخبار المخالفين على جواز البكاء على الميت
أخبار البيهقي
ملاحظة هامّة على خبر بكاء النبيّ على أمّه آمنة عليها السَّلام
عمر ينهى عن البكاء والنبي يفعله ويأمر به
الصّدّيقة فاطمة عليها السَّلام تبكي على رقيّة والنبي يمسح دموعها بيده
الصّدّيقة تبكي على النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلَّم
أخبار العامّة بأنّ الميّت يعذّب ببكاء الحيّ، الإشكال العلمي على ذلك بوجوه
الإستدلال على مشروعيّة التطبير
هنا أمور
الأمر الأوّل: ماهيّة الشعيرة لغةً واصطلاحاً
التطبير مَعْلَماً وعلامةً على مظلوميّة الإمام الحسين عليه السَّلام
التطبير من الشعائر الإلهيّة
سلوك الطريق الخطر في سبيل زيارة الإمام الحسين جائز شرعاً
مصائب الإمام الحسين في كربلاء هي من شعائر الله تعالى قطعاً
"الإمام الحسين وأخـوه المولى العبـد الصالح العبـاس بـن أمير المؤمنين عليهمـا السَّلام
وأصحابهما من أبرز مصاديق حرمات الله تعالى"
الإمام الحسين عليه السَّلام وأصحابه من أيام الله
مصيبة الإمام الحسين عليه السَّلام لا شريك لها
لا تعادوا الأيام فتعاديكم
رحم الله مَن أحيا أمرنا
حتى التباكي مطلوب شرعاً على الإمام عليه السَّلام
دعوى وجود مرائين في مسيرات التطبير يُدخلها في دائرة المحرمات والإيراد عليها
الأمر الثاني: الأدلة على مشروعيّة التطبير
معنى التطبير لغةً واصطلاحاً
مواكب التطبير هي الأقدر على إعادة ثورة الإمام الحسين عليه السَّلام إلى الحياة
ليس في النصوص دليل خاص يحرّم التطبير
الأدلّة الشرعيّة على حليّة التطبير
الدليل الأوّل: أصل الإباحة
المصادر التشريعيّة الأربعة دالة على الجواز
آيات الكتاب الكريم
أخبار السنّة المطهَّرة
إجماع أم شهرة؟
عهد الشيخ المفيد ومراسم عاشوراء
ما جرى على الشيعة أيام الشيخ المفيد لم يثنهم عن إقامة الشعائر
قبح العقاب بلا بيان
البينّة على مدّعي حرمة التطبير
الدليل الثاني: التطبير نوع مواساة
إنّ الله أحبّ مواساة الإمام الحسين في مصائبه فأشرك بعض أنبيائه في ذلك
الإشارة الأولى: إنّ الله أسال دم آدم أسوة بالإمام الحسين عليه السَّلام
الإشارة الثانية: الفرق بين النبوة التشريعيّة والتسديديّة
الإشارة الثالثة: إنّ لعن قاتل الإمام يوجب تسيير الأمور
يا حميد بحقّ محمّد ويا عالي بحقّ عليّ
لفد ندب النبيُّ زكريّا إمامنا الحسين عليه السَّلام
لإسماعيل صادق الوعد إسوة بالإمام الحسين عليه السَّلام
الدليل الثالث: صدور الإدماء من المعصومين عليهم السَّلام
طروء العناوين على الإدماء
الأنبياء تأسّوا بالإمام الحسين عليه السَّلام
التأسّي لا يكون إلاّ بالأفضل
يبكي مولانا بقيّة الله الإمام المهديّ عليه السَّلام حتى يموت بلوعة المصاب وغصّة الإكتئاب
إقرأوا دعاء الندبة يوم الجمعة
هل قذيت عينٌ" دعوة من الإمام الحجّة عليه السَّلام إلى استحباب كثرة البكاء
خمش الوجه سبب لإدمائه
خمش النساء وجوههن ونتف الرّجال لحاهم لمّا سمعوا بخبر شهادة الإمام الحسين
علاج الأخبار المتعارضة في خمش الوجوه
الدليل الرّابع: التطبير من مصاديق الجزع على سيّد الشّهداء عليه السَّلام
ليس للجزع درجة محدَّدة
الجزع على الإمام الحسين مستحب
الخبر الأوّل: صحيحة إبن زائدة
الجزع ذو مراتب متفاوتة
التطبير مصداق من مصاديق الضجّ والعجّ الواردَين في دعاء الندبة
الخبر الثاني: ما استفاض عن مولاتنا الصدّيقة الصغرى زينب عليهـا السَّلام وكـذا رقيّـة والرّباب من أنهن توفين كمداً وحزناً على السّبط الشهيد عليه السَّلام
الخبر الثالث: تضرّر يعقوب بسبب جزعه على يوسف عليهما السَّلام
الحيثيات التي تميز جزع المطبِّر عن غيره
دعوى أنّ الأضرار التي طرأت على يعقوب لم تكن عن سابق قصد وعلم بعكـس المطبِّر مردودة بوجهين
"الخبر الرّابع: استنهاض الإمام أميـر المؤمنين عليّ عليه السَّلام للناس حين ورد خبر غـزو
الأنبار"
إذا جاز الموت أسفاً من أجل كافرة جاز التطبير بطريق أًوْلَى
كيف نعالج خبر تأسّف الإمام عليه السَّلام على كافرة؟
الخبر الخامس: إستحباب زيارة الإمام المظلوم مع الخوف على النفس
خواص طين قبر مولانا الإمام الحسين عليه السَّلام
للإمام الحسين عليه السَّلام شيعة ينصبون على قبره علماً لا يُدرس أثره ولا يعفو رسمه
معنى الناصبي
 الأمر الثالث: دعاوى المحرِّمين للتطبير ودحضها
الدّعوى الأولى: التطبير إلقاء للنفس في التهلكة
الإستدلال بآيتين
الدّعوى الثانية: التطبير وضرب الأكتاف بالسلاسل مضران بالصحّة، والإضرار بالصحـة حرامٌ
الإيراد الأوّل
التبرّع بالدم يختلف بماهيته عن الحجامة والتطبير
يراد الثاني
تشخيص  الفقيه لموضوعٍ لا يكون حجّةً على غيره
التطبير حجامة غير مقصودة
إستحباب الحجامة في الرأس
الحجامة في الراس شفاء من كلّ داء
النتيجة واحدة في الحجامة والتطبير
دعوى أنّ حديث "لا ضرر ولا ضرار" دالٌّ على حرمة التطبير، مردودة بأمرين
ليس كلُّ ضرر محرَّماً في الإسلام
الدعوى الثالثة: التطبير والضرب بالسلاسل لم يكن معهوداً في زمن الأئمّة المطهَّرين
الدّعوى الرّابعة: هذه الشعائر توجب استهزاء الأجانب بنا
إنّ الإستهزاء والسخرية لا يبرّران رفع الأيدي عن  الأحكام الشرعيّة
لِمَ لا نسخر نحن من الأعداء؟
"التشكيك الأوّل: مـا يفعله الآباء بـأبنائهم الصغار في النبطيّة يستوجب  الـديّة، وكـذا
ما يفعله المطبِّرون بأنفسهم أو بغيرهم"
الإطلاقات دالّة على استحباب الحجامة على الصغير والكبير، والتطبير كالحجامة بل ثوابه أعظم
حذارِ من أتباع الوحدة!
ما أشبه اليوم بالأمس
مفاد الإشكال: انه لا ولاية للأب في الإضرار بالطفل
التشكيك الثاني: التطبير يؤدي إلى ضرر الإغماء، لذا هو حرام
الإغماء ليس ملاكاً تاماً لإنشاء حكم عام بالحرمة
لقد أُغمي على مولانا الإمام الرّضا عليه السَّلام مرّتين
 التشكيك الثالث: إنّ أكثر المطبرين فسقة، لذا نريد تصفية هذه المحافل من كلّ ما علق بها من مظاهر التخلف
التشكيك الرّابع: انّ التطبيـر إسرافٌ وذلـك لإهدار كـميّة من الدّماء دون فائدة، فالتبرع بالدّم أمراً حضارياً بخلاف التطبير
إنْ كان في التطبير مضرّة، ففي التبرع بالدّم مضرات
نصيحة لقرّاء العزاء
دعوى أنّ إثارة الحزن في يوم عاشوراء تشوّه صورة التشيّع مردودة
المعنى الصحيح لمفهوم الحضارة
التشكيك الخامس: إنّ التطبير يشوّه الدّين، فهو في حدّ ذاته وسيلة تشويه
التشكيك السّادس: إنّ إحياء المراسم العاشورائيّة يثير عصبيات بائدة ومفاهيم خاطئة
في هذا التشكيك خمسة وجوه تشكيكيّة والإيراد عليها
"ما فعله السلفيّون بقبور أئمتنا عليهم السَّلام في البقيع ولا يزالون هو عار على عامّة
المسلمين وبالخصوص الشيعة"
البحث في الإمامة بُعدان مهمّان
التشكيك السابع: مراسم عاشوراء خلاف  الوحدة الإسلاميّة
التشكيك الثامن: ما معنى أن يبكي الشيعة على الإمام الحسين عليه السَّلام وقد مضت قرون على شهادته عليه السَّلام
نصيحتي لكم يا علماء الإسلام!
معاذير شيطانيّة
 الأخبار الذامّة للعلماء التاركين للأمر بالمعروف
علماء يطلبون لأنفسهم الرّخص والمعاذير
الله عزّ وجلّ لا يلتفت إلى رجل لم يتمعّر وجهه غيظاً لله
اليوم يؤمر بالمنكر ويُنهى عن المعروف
الأخبار الذامة بمن خشي الناس
لا يأمر بالمعروف لأنه يخشى الناس
أيها العلماء! فليكن الإمام الحسين عليه السَّلام قدوة لنا
التشكيك التاسع: كيف يطبّرون إحياءاً لذكرى الإمام الحسين عليه السَّلام وهم يدخنون سجائر أمريكيّة؟!
التشكيك العاشر: لماذا نقدّم جانب الحزن في قضيّة الإمام الحسين دون غيرها من الجوانب

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/05/09   ||   القرّاء : 24910




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 البتريون كالنواصب نجسون دنسون..

 هل الملعون نجس؟

 تحية السلام على المصلي...

 حكم العدول من سورة الى سورة في الصلاة الواجبة..

 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 ما مدى صحة الفقرة الواردة في زيارة مولاتنا الصدّيقة المطهرة زينب الكبرى صلوات الله وتسليماته عليها: (السَّلام عليك أيتها المتحيّرة في وقوفك في القتلى..) ؟.

 قصُّ الأظافر واجبٌ على الرجل والمرأة معاً من دون تخصيصٍ..

ملفات عشوائية :



 الرد على تشكيكات فضل الله في العناصر الغيبية لولادة الصديقة الطاهرة فاطمة وتاريخ ولادتها عليها السلام

 يعطى السادة الفقراء من سهمهم بشروط / حكم الصلاة بالجلد المشكوك في تذكيته / الأقوى عندنا وجوب الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة

 توجيه رواية منسوبة إلى الإمام الكاظم عليه السلام

 الأدلة على عدم جواز النظر بريبة الى المرأة الأجنبية

 الدفن إلى القبلة هو من ضروريات الدين عند المسلمين الشيعة / يجب نبش القبر في حال دفن الميت على غير القبلة

 تعريفنا للعصمة / الصفات التي يتميز بها النبيّ والوليّ عليهما السلام / الشفاعة عامة تشمل إسقاط العذاب عن المؤمن في البرزج / الفروق الجوهرية بين المخالفين والإمامية / كيفية توجيهنا للروايات والزيارات الوارد فيها إستغفار المعصوم عليه السلام من الذنوب

 إطعام عشرة مساكين في كفّارة اليمين / لا يجوز المزاح مع النساء مطلقاً

جديد الصوتيات :



 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 محطات في سيرة الإمام محمّد الجواد عليه السلام - 26تموز2007

 محاضرة حول الصدقة (حديث المنزلة..وكل الانبياء أوصوا الى من يخلفهم..)

 السيرة التحليليّة للإمام علي الهادي عليه السلام وبعض معاجزه

 لماذا لم يعاجل الإمام المهدي (عليه السلام) بعقاب الظالمين

 المحاضرة رقم ٢:( الرد على من شكك بقضية إقتحام عمر بن الخطاب لدار سيّدة الطهر والقداسة الصديقة الكبرى فاطمة صلى الله عليها)

 المحاضرة رقم 1:(حول ظلامات الصدّيقة الكبرى..التي منها إقتحام دارها..والإعتداء عليها ارواحنا لشسع نعليها الفداء والإيراد على محمد حسين..الذي شكك في ظلم أبي بكر وعمر لها...)

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 36

  • عدد المواضيع : 2192

  • التصفحات : 19058350

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 28/02/2024 - 03:13

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net