• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (118)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (9)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (1)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (10)
  • زيارات (9)
  • نعي (1)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (295)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (489)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (56)

مواضيع مشتركة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (7)
  • فقهي عقائدي (17)
  • فقهي أصولي (9)
  • فقهي تاريخي (2)
  • فقهي تفسيري (2)
  • عقائدي رجالي (7)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقه الزيارات (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (8)
  • مؤلفات فقهيّة (9)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (19)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • نعزّي سيدنا ومولانا وقائدنا بقيّة الله الأعظم الإمام الحجّة المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) بذكرى إستشهاد جدّه الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليهما السلام) في هذه الأيام المباركة، كما ونعزّي المؤمنين والمؤمنات بهذا المصاب الجلل • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : آية إنما النجوى من الشيطان لا تشمل سيدة النساء عليها السلام .

آية إنما النجوى من الشيطان لا تشمل سيدة النساء عليها السلام

الإسم:  *****
النص:السلام عليكم

سماحة الشيخ حفظكم الله وادامكم

طرح احد النواصب هذه الشبهة حول رؤية السيدة الصديقة فاطمة عليها السلام للشيطان في المنام فهل من أجابة وافية لاسكات هذا الكلب ؟
فس : \" إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا باذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون \" ( 1 ) قال : فانه حدثني أبي ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : كان سبب نزول هذه الاية أن فاطمة عليها السلام رأت في منامها أن رسول الله صلى الله عليه واله هم أن يخرج هو وفاطمة وعلي والحسن والحسين عليهم السلام من المدينة فخرجوا حتى جاوزوا من حيطان المدينة ، فتعرض لهم طريقان ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه واله ذات اليمين حتى انتهى بهم إلى موضع فيه نخل وماء ، فاشترى رسول الله صلى الله عليه واله شاة كبراء - وهي التي في إحدى اذنيها نقط بيض - فأمر بذبحها فلما أكلوا ماتوا في مكانهم ، فانتبهت فاطمة باكية ذعرة فلم تخبر رسول الله صلى الله عليه واله بذلك .

فلما أصبحت جاء رسول الله صلى الله عليه واله بحمار فأركب عليه فاطمة عليها السلام وأمر أن يخرج أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام من المدينة كما رأت فاطمة في نومها فلما خرجوا من حيطان المدينة عرض له طريقان فأخذ رسول الله صلى الله عليه واله ذات اليمين كما رأت فاطمة حتى انتهوا إلى موضع فيه نخل وماء ، فاشترى رسول الله صلى الله عليه واله شاة كما رأت فاطمة عليها السلام فأمر بذبحها ، فذبحت وشويت .
فلما أرادوا أكلها قامت فاطمة وتنحت ناحية منهم تبكي مخافة أن يموتوا فطلبها رسول الله صلى الله عليه واله حتى وقع عليها وهي تبكي فقال : ما شأنك يا بنية ؟ قالت : *

________________
) * ( 1 ) المجادلة : 11 .
( * )

[ 91 ]

يارسول الله إني رأيت البارحة كذا وكذا في نومي وقدفعلت أنت كما رأيته فتنحيت عنكم فلا أراكم تموتون.
فقام رسول الله صلى الله عليه واله فصلى ركعتين ثم ناجى ربه ، فنزل عليه جبرئيل فقال : يا محمد هذا شيطان يقال له : الدهار وهو الذي أرى فاطمة هذه الرؤيا ويؤذي ( 1 ) المؤمنين في نومهم ما يغتمون به ، فأمر جبرئيل فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه واله فقال له : أنت أريت فاطمة هذه الرؤيا ؟ فقال : نعم يا محمد فبزق عليه ثلاث بزقات فشجه في ثلاث مواضع .
ثم قال جبرئيل لمحمد : قل يا محمد إذا رأيت في منامك شيئا تكرهه أو رأى أحد من المؤمنين فليقل : أعوذ بما عاذت به ملائكة الله المقربون وأنبياؤه المرسلون وعباده الصالحون من شر ما رأيت [ و ] من رؤياي ويقرأ الحمد والمعوذتين وقل هو الله أحد ويتفل عن يساره ثلاث تفلات ، فإنه لايضره ما رأى وأنزل الله على رسوله \" إنما النجوى من الشيطان \" الآية .
بيان : ما رأيت كبراء وأشكالها فيما عندنا من كتب اللغة بهذا المعنى .

 

1- بحار الانوار : ج58
باب 44 : حقيقة الرؤيا وتعبيرها وفضلالرؤيا الصادقة وعلّتها وعلّة الكاذبة
[186][195]
بحار الانوار الجامعة لدررأخبار الائمة الاطهار
تاليف العلم العلامة الحجة فخر الامة المولى الشيخ محمدباقر المجلسي
\" قدس الله سره \" الجزء الثالث والاربعون مؤسسة الوفاء
بيروتلبنان كافة الحقوق محفوظة ومسجلة
الطبعة الثانية المصححة 1403 ه .
1983 ممؤسسة الوفاء - بيروت - لبنان - صرب : 1475 - هاتف : 386868
المجلد 43
باب 4 : سيرها ومكارم أخلاقها صلوات الله عليها وسير بعض خدمها
[ 81 ][ 91 ]2- كتاب تفسير الصافي ص142 ـ

 


3- تفسير القمي – سورة المجادلة
 

 

الموضوع: آية إنما النجوى من الشيطان لا تشمل سيدة النساء عليها السلام.

بسمه تعالى

 السلام عليكم
 

     الرواية التي أشرت إليها في سؤالك مخالفة للكتاب الكريم الدال على طهارة أهل البيت عليهم السلام من الجهل ومسّ الشيطان في الرؤيا واليقظة.. وسيدتنا الصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها السلام من أهل البيت الذين أذهب الله تعالى عنهم الرجس بكلِّ مصاديقه بنص حديث الكساء الذي فاق التواتر بعشرات المرات وقد اعترف المخالف والمؤالف بأن سيدة النساء عليها السلام من أهل الكساء ويكفي ما أشار إليه الحاكم الحسكاني في كتابه شواهد التنزيل فليراجع..وحيث إن التطهير الوارد في آية التطهير ينفي تسلط إبليس على من نزلت بحقهم آية التطهير فلا يجوز نسبة إخافة إبليس لمولاتنا سيدة النساء صلوات الله عليها  ـــ لا سيَّما وأن الرؤيا مجرد رؤيا لا تترتب عليها لوازم خارجية من القتل الفعلي لعلمها عليها السلام بأنه سيخرج من صلب إبنها الإمام الحسين عليه السلام تسعة من الأئمة الطاهرين عليهم السلام ـــ فإنه مناف لطهارتها وعدم إمكان تسلط إبليس عليها، وهو منافٍ أيضاً لقوله تعالى بحق المخلصين من عباده الطاهرين بقوله تعالى حاكياً عن إبليس اللعين﴿ فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين﴾ وكيف يسلط الله تعالى عليها إبليساً في المنام ليؤذيها وقد ورد عنه تعالى على لسان نبيّه الأكرم صلى الله عليه وآله بأن الله تعالى يرضى لرضاها ويسخط لسخطها ؟! والرواية المذكورة دالة على عدم كونها عليها السلام من المخلصين ودالة أيضاً على عدم كونها مطهرة وهو خلاف ما دلت عليه آية التطهير والأخبار الكثيرة الدالة على أن مولاتنا الصديقة الكبرى هي من أبرز مصاديق آية التطهير وكذا لانتفى كونها مخلصة وهو خلاف كونها مخلصة بنص الأخبار من الطرفين ولو لم يكن إلا ما ورد في صحيح البخاري لكفى ذلك وافياً للناصبي الذي ذكرته في سؤالك حيث ذكر البخارى باباً خاصاً بأن السيدة الزهراء عليها السلام هي سيدة نساء العالمين وأنها سيدة نساء الجنة، فكيف تكون سيدة النساء وكانت ترتعب من إبليس وتعتمد على نفثه وإيحائه مع أن الله تعالى نهى عن الأخذ بما ينفثه الشيطان، وكيف ينفث في فكرها ـــ والعياذ بالله تعالى ـــ وهي من تُعرف عند عامة المسلمين بالقداسة والطهارة والنقاوة..؟! والنفث والإيحاء دلالة على الشيطنة والإنحراف والعياذ بالله  بل دلالة على أن إبليس اللعين كان مستولياً عليها والعياذ بالله تعالى وحاشاها من نفثات الشياطين وقد أذهب الله تعالى عنها الرجس وطهرها تطهيراً... لقد قامت الضرورة الدينية عندنا نحن الشيعة الإمامية بان الشيطان لا يتسلط على الأنبياء والأوصياء والأولياء عليهم السلام وكل خبر فيه شيء من التسليط الإبليسي فهو مردود ويضرب به عرض الجدار حتى ولو كان صحيح الأسناد، والسلام عليكم.
 

العبد الفاني محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 17 ربيع الأول 1433هــ

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/02/13   ||   القرّاء : 2180




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 رداً على نائب رئيس المجلس الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان حول نعته لعامة الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر بأنهم أولاد حرام

 فوضى الحزب في الضاحية الجنوبية

 بيان هام حول ربيع الأعياد

 عواء الكلاب لا يثنينا عن مواصلة الجهاد في سبيل آل محمد سلام الله عليهم

 بيان مهم موجه إلى شيعة العراق والشام في ظل حرب داعش على التشيع

 بيان هام بمناسبة يوم الشك من شهر رمضان

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 ــ(118)ــ الاحتمال الرابع حول وجود الدجال منذ عصر النبي والإيراد عليها ــ(الحلقة العاشرة)ــ

 ــ(117)ــ الاحتمالات الثلاثة في وجود الدجال منذ عصر النبي والإيراد عليها ــ(الحلقة التاسعة)ــ

 حكم قطعة الجلد على البنطلون لأجل الصلاة/ أنواع الجلد / معنى التذكية الشرعية / ذبائح المخالفين وفرق الواقفية بحكم الميتة / المراد من سوق المسلمين هو سوق الشيعة وليس سوق المخالفين

  الرهان بعوضٍ في الألعاب الرياضية غير المنصوصة في الأخبار: نظير كرة القدم والمصارعة وسبق السفن والطيور والركض ورفع الأثقال والأحجار ورميها والسباحة وما شاكلها غير جائز شرعاً

 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 ــ(116)ــ البحث حول الدجال في روايات الشيعة الإمامية ــ(الحلقة الثامنة)ــ

 ــ(115)ــ البحث حول الدجال في روايات العامة ــ(الحلقة السابعة)ــ

ملفات عشوائية :



 آية التطهير خاصة بأهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام

 النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله لا يشتهي إمرأة أحنبية على الإطلاق لأنه من الحرام القطعي في سنن الأنبياء ولا تحلله الظروف والأوقات

 الحكم الشرعي للعن الظالمين في كل زمان ومكان

 يجوز إعطاء سهم السادة للسادة بشروط معينة

 سؤال عن كتاب (تحف العقول)؟

 تحديد التاريخ الزمني حصل بعد النبي آدم عليه السلام وليس قبل ولادته تاريخ زمني محدد

 زواج ربائب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم من عثمان وزواج أم كلثوم من عمر

جديد الصوتيات :



 ــ(118)ــ الاحتمال الرابع حول وجود الدجال منذ عصر النبي والإيراد عليها ــ(الحلقة العاشرة)ــ

 ــ(117)ــ الاحتمالات الثلاثة في وجود الدجال منذ عصر النبي والإيراد عليها ــ(الحلقة التاسعة)ــ

 ــ(116)ــ البحث حول الدجال في روايات الشيعة الإمامية ــ(الحلقة الثامنة)ــ

 ــ(115)ــ البحث حول الدجال في روايات العامة ــ(الحلقة السابعة)ــ

 ــ(114)ــ البحث حول الدجال في روايات العامة ـ(الحلقة السادسة)ـ

 ــ(113)ــ المراد من الدجال هو الدجال الشخصي لا النوعي والإيراد على السيد محمد صادق الصدر القائل بالدجال النوعي ــ(الحلقة الخامسة)ــ

 ــ(112)ــ من خصائص السيد المسيح أنه يقتل الدجال بأمر من الإمام الحجة عليه السلام ومعنى الدجال لغة واصطلاحا ــ(الحلقة الرابعة)ــ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 37

  • عدد المواضيع : 1116

  • التصفحات : 3076544

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 23/05/2015 - 01:05

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net