• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (396)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (802)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (69)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (17)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (4)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (14)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (4)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (27)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : كفر المغتصبين لحقوق أهل البيت عليهم السلام .

كفر المغتصبين لحقوق أهل البيت عليهم السلام

الإسم:  *****
النص: بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة آية الله العظمى الشيخ محمد جميل حمود العاملي دام ظله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ارجو من سماحتكم الاجابة على السؤال الاتي

موقفنا كشيعة اهل البيت عليهم السلام من الخليفة الاول والخليفة الثاني والثالث الذين ظلموا امير المؤمنين سلام الله عليهم وغصبو حقة واحرقوا بيت الصديقة الزهراء وغصبو ارثها من رسول الله صلى الله علية واله وسلم وفرقو الامة الاسلامية

يتجسد بقول الائمة سلام الله عليهم قول الامام علي بن الحسين علية السلام ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر اليهم ويزكيهم ولهم عذاب اليم من جحد اماما من الله او ادعى اماما من غير الله أو زعم ان لفلان وفلان في الاسلام نصيب كتاب تفسير العياشي ج 1 ص178 ح65
وقول الامام الباقر علية السلام ياكميت بن زيد ما اهريق في الاسلام محجه من دم ولااكتسب مال من غير محله ولانكح فرج حرام الا وذلك في اعناقهما الى يوم يقوم قائمنا ونحن معاشر بني هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما كتاب رجال الكشي ص 179-180
والزيارة الجامعة تبين مظالمهم -( بيعتهم التي عمت شؤمها الاسلام وزرعت في قلوب الامة الاثار وعنفت سلمانها وضربت مقدادها ونفت جندبها وفتقت بطن عمارها واباحت الخمس للطلقاء واولاد الطلقاء وسلطت اللعناء على ابناء المصطفين الاخيار - )الى غير ذلك من الاوصاف والمظالم
مع كل ذلك هنالك مدح وتقدير واشادة ونظرة ايجابية للخليفة الاول والثاني وذكرهم بالتبجيل والتعظيم من قبل علماء كبار ثقاة وشخصيات فذه ومن تشهد لهم الساحة العلمية والجهادية بالمعرفة والنبوغ والتقوى
مثل العلامة الكبير الشيخ محمد الحسين ال كاشف الغطاء في كتاب -اصل الشيعة واصولها - يذكر ص-50 -( ان الامام علي علية السلام حين رأى المتخلفين الخليفة الاول والخليفة الثاني بذلا اقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد وتجهيز الجنود وتوسيع الفتوح ولم يستأثروا ولم يستبدوا بايع وسالم ) ويقول عن عمر بن الخطاب -ص 108-( وحيث ان ابا حفص الحريص على نواميس الدين الخشن على اقامة شرائع الله اجل مقاما واسمى اسلاما من ان يحرم ما احل الله او يدخل في الدين ما لبس من الدين )
والعلامة السيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي -يشير في كتاب الفصول المهمة في تأليف الامة- ط دار الكتاب العربي - ص-87- اما الخليفة الاول واتباعة رضي الله تعالى عنهم اجمعين ) وفي الفصل التاسع -الوجه السادس انهم يسبون الشيخين - وحاشا ابي بكر من تعطيل حدود الله او تبديل احكامه عزوجل )
والعلامة الكبير الشيخ محمد حسين الزين في كتاب -الشيعة في التأريخ- يترضى عن ابي بكر وعمر في اكثر فقرات الكتاب
والعلامة الاستاذ السيد الشهيد محمد باقر الصدر قدس نفسه الزكية -في كتاب فدك في التاريخ - في كل الكتاب يذكر عبارات رضي الله عنهما عن الخليفة الاول والخليفة الثاني ويسميها بالصديق والفاروق

نأمل من سماحة المرجع الديني الاجابة والتوضيح وتفسير
هذا التناقض في الاعتقاد بالنسبة للشيخين وموقفهم من الاسلام واهل البيت عليهم السلام

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

 

الموضوع العقائدي: كفر المغتصبين لحقوق أهل البيت عليهم السلام.

بسمه تعالى
 

السلام عليكم ورحمته وبركاته
     لقد دلت الآيات والأخبار التي بلغت التواتر بعشرات المرات إن لم يكن بالمئات على كفر وضلالة أبي بكر وعمر وأمثالهما من أعوان الكفر والنفاق، ولا يجوز الإعتماد على أقوال علماء من الإمامية تمدح من دلت الآيات والأخبار على ضلاله وكفره وما ورثه من الظلم والطغيان على آل محمد صلى الله عليهم، ولو لم يكن إلا تحريفهما لأحكام الله وسنة نبيّه واهتضامهما لحق أمير المؤمنين وزوجته سيدة نساء العالمين عليهما السلام لكفى به عاراً وشناراً عليهما وعلى كل عالم يمتدحهما ببنت شفة، ولا يعقل ترجيح أقوال علماء على أخبار آل محمد عليهم السلام..؟! كما لا يعقل ترجيح اقوال شرذمة من أعلام الإمامية على أقوال أكابرها ومحققيها..!! فهناك المئات من أعلام الإمامية تذم ذينك الصنمين تبعاً لما جاء في كتاب الله وأخبار العترة الطاهرة، فلماذا التأكيد على علماء دون آخرين؟! ومع كل هذا فإن الأمر أوضح من أن تناله أقوال علماء تربى أكثرهم في أحضان كتب المخالفين وفرخ وباض من وساوسه وشكوكه في أوساط الشيعة المستضعفين الذين يحسنون الظن بمن لمع إسمه وانتشر صيته بفعل جهات عامية رفعت من صيته وأكبرت رصيده بسبب انصياعه لأفكارها المقتبسة من موائدهم ومطابخهم، وما ذكرتم من مصاديق بعض العلماء لا سيما كاشف الغطاء لا يعدو كونه رأياً شخصياً لا يعبر عن رأي الطائفة بأسرها وهو إجتهاد في مقابل النصوص الصريحة والأخبار الشريفة الدالة على نفاق وكفر من أشرتم إليهما، ونحن نذكر الناس ـــ الذين تأخذهم رهبة الكثرة ــ بقول أمير المؤمنين عليّ عليه السلام لمّا قال له الحارث بن الأحوط في يوم الجمل حيث أخذته رهبة كثرة الرجال في طرف عائشة، فقال : يا أمير المؤمنين ما أرى طلحة والزبير وعائشة أضحوا إلا على حقّ ؟! فقال أمير المؤمين عليه السلام: يا حار إنك نظرت تحتك ولم تنظر فوقك، جزت عن الحق، إن الحقَّ والباطل لا يعرفان بالناس ولكن أعرف الحق باتباع من اتبعه والباطل باجتناب من اجتنبه وفي نصّ آخرأعرف الحق تعرف أهله والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل..والسلام عليكم ورحمته وبركاته.


 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/06/23   ||   القرّاء : 5430




أحدث البيانات والإعلانات :



 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 أقدم مصدر روائي في لعن أعمدة السقيفة: أربعة من الرجال وأربعة من النساء هو كتاب فروع الكافي

 حديث ( مَن آمن بحجر كفاه) لم نعثر عليه في مصادر الحديث حسب تتبعنا

 أحمد النراقي صاحب كتابي: عوائد الايام وقرة العيون كان يعتقد بوحدة الوجود

 مقولة( كذب المنجمون ولو صدقوا) ليست من أقوال المعصومين سلام الله عليهم

 كيف يوزع الإرث قبل تخليصه من دوائر الحكومة

 يحرم رمي المنتجات الصناعية - المكتوب عليها أسماء الله تعالى وأسماء الانبياء والحجج المطهرين عليهم السلام - في الزبالة او تعريضها للنجاسات والمتنجسات

 هل يجوز للولد الدعاء لوالديه الكافرين بولاية أهل البيت وغير المتبرئين من أعدائهم؟

ملفات عشوائية :



 كتب الشيخ الطوسي أعلى الله مقامه فيها الكثير من الصواب إلا أن بعضها قابل للنقاش والتحقيق كغيرهما من كتبه الفقهية والعقائدية

 حكم منفحة الجبن

 المدرك الفقهي والأصولي في وجوب البقاء على تقليد المجتهد الميّت الأعلم

 البحث الفقهي حول حقيقة (شريفة المنسوبة إلى الإمام الحسن المجتبى عليه السلام)

 الأدلة على عدم جواز النظر بريبة الى المرأة الأجنبية

 ــ(1)ــ الرد على البتري الشيخ أحمد الطالب في دعواه أنّ الخامنائي ولي الأمر يحلِّل ويحرِّم ما يشاء ــ(الحلقة الأولى)ــ

 الرد على تشكيك فضل الله بدعاء التوسل

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1696

  • التصفحات : 10332401

  • التاريخ : 16/10/2019 - 20:51

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net