• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (368)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (661)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (67)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (28)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (7)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (12)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (23)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... يعلن سماحة المرجع الديني آية الله الحجة المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظله الوارف) أن يوم غد الأربعاء الموافق 18-04-2018 ميلادي هو بداية شهر شعبان الهجري... دمتم موفقين بإذن الله والموالي الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : حكم السجود على ورق الكتب .

حكم السجود على ورق الكتب

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال \":
اهناك سؤال له اهميه اسال الله تعالى ان يجازيكم على عملكم و نفع المؤمنين


المسألة الثالثة ص الثانية و الستون بعد المئتان (وسيلة المتقين)
السؤال:
كنت أسجد على الورقة دون الفرق بين المكتوب عليها طباعة وبين البيضاء تماما كون المراجع او المرجع سابقا لم يفصلوا إذا كان مكتوب عليها أو لا ..

وفي وسيلة المتقين تشترطون ألا تكون الورقة مكتوب عليها ..فهل نسجد من الان فصاعدا على الورقة البيضاء تماما ..
وما حكم الصلوات السابقة.؟


ونرجو من سماحتكم شرح الجملة ((بشرط أن تكون الكتابة الكتابة لونا و صبغا لا جرماله))؟

والسلام عليكم


وصلي اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين

 

الموضوع الفقهي : حكم السجود على ورق الكتب

بسمه تعالى

السلام عليكم

      إشترطنا في صحة  السجود على الورق أن لا يكون  عليه كتابة ذات لون او صبغ من دون أن يكون اللون أو الصبغ ذا جرم أي حاجب كثيف يمنع من رؤية ما تحته تماماً كصباغ الكف بالحناء فإنك ترى مسامات الجلد من تحت الحناء أو كالحبر المائي السائل فإذا كان صبغاً من دون أن يكون جرماً أي حاجباً عن رؤية المسامات أو الجلد فإنه  يمنع من وصول الماء حال الوضوء أو حال غسل الجنابة، ويجوز السجود على ورقة عليها حبر ذي جرم لكن شريطة أن لا تكون السطور متقاربة لأن تقاربها يمنع من السجود عليها كورقة خالية من الجرم المانع، فالسطور المتقاربة تحجب البياض فتمنع من تحقق السجود، وهذا موضع وفاق ولكنهم لم يحسنوا التعبير عنه في رسائلهم العملية كما أوضحناه في رسالتنا وسيلة المتقين، ومشكلتي مع أكثر المؤمنين أنني وضحت ما لم يوضحه غيري واكتشفت ما خفي على غيري فاستهان بي أكثرهم وكان الواجب العقلي أن أصعِّب ما صعَّبه غيري لعلّه كان ينظر إلينا بنظرة أكثر إحتراماً وتقديراً مما نحن عليه الآن، ونحن لم نخرج عن الحالة الفقهية التي اعتدتم عليها عند علماء القشريين الذين لم يعرفوا التحقيق في المطالب الفقهية، بل قلدوا بعضهم في مسائل الفقه من هنا تتعجبون كيف أننا خرجنا بنتائج غير موجودة عند غيرنا ولو أردنا الدنيا والعياذ بالله لكنا سايرنا بقية العلماء ويا جبل ما يهزك ريح ولكننا رأينا أن المسايرة خلاف الإجتهاد والتحقيق فمن هنا تتعجبون ونسأل الله تعالى أن يثبتنا وإياكم على الولاية والدين بمحمد وآله الطاهرين عليهم السلام ونذكركم وأنتم من أعز إخواننا المؤمنين والمنتظرين لخروج الإمام المظلوم صاحب الزمان عليه أفضل الصلاة والسلام بأنه سيلاقي المتاعب الكثيرة من الشيعة بسبب أنسهم بفتاوى فقهائهم المنحرفين فقد جاء في الأخبار أن أكثر أعدائه هم من مقلدة العلماء أي الذين يغالون في وجوب طاعة علمائهم ولو كانوا على خطأ وضلال، لذا لا عجب أن تتفاجئون من فتاوانا التي خالفنا في بعضها فتاوى غيرنا لأن غيرنا لم يتبع الصراط المستقيم في الإستنباط على ضوء الاخبار ولدينا شواهد كثيرة لا نحب استعراضها حتى لا يحكم الجهال علينا بالكفر لأجل انتقادنا لطرق علمائهم في عملية الإستنباط ولكل مقام مقال، والحمد لله والسلام عليكم.


 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/06/27   ||   القرّاء : 3397




أحدث البيانات والإعلانات :



 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 رداً على نائب رئيس المجلس الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان حول نعته لعامة الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر بأنهم أولاد حرام

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 ما هو الدليل على عصمة أهل البيت عليهم السلام قبل نزول آية التطهير ؟

 هل شرب الدخان حرام؟

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 مسائل في ادعاء النسب الهاشمي

 الرد الفقهي على من حرَّم التقليد على العوام..!

 التفسير الفقهي للخبر الشريف:" لا ربا بين الوالد والولد"

ملفات عشوائية :



 العصمة من الثوابت الضرورية وكانت ظاهرة للشيعة وليست مخفية

 الرد على الشبهة القائلة بأن في التطبير توهيناً للمذهب

 يجوز شرعاً قطع رأس الناصبي الداعشي مطلقاً سواء كان موته بقطع رأسه أو كان بعد قتله

 نظرة الشيعة الإمامية حول شبهة الآكل والمأكول الفلسفية

 سيدتنا المطهرة الصدّيقة الكبرى فاطمة عليها السلام أجلّ من أن يخاطبها الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله بخطاب التأنيب

 تفسير بعض الروايات الشريفة الكاشفة عن التوحيد الإلهي الخالص عند الشيعة الإمامية / معنى الإله لغةً واصطلاحاً / بيان حقيقة العبودية لله تبارك وتعالى

 الرد على السيد محمّد سعيد الحكيم القائل بإسلام المخالفين والنواصب

جديد الصوتيات :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1491

  • التصفحات : 7702694

  • التاريخ : 26/04/2018 - 16:41

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net