• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (452)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1089)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (101)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (18)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (21)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (12)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : أحكام صلاة الجماعة .

أحكام صلاة الجماعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

هل يجب في صلاة العيد الجماعة؟ وهل يشترط في امام جماعة العيد العدالة المطلوبة في امامة صلاة الجماعة؟
 

 والجواب:
 

بسمه تعالى
 

لا يجب الجماعة في صلاة العيد،فيجوز إتيانها فرادى لكن الإستحباب أن تكون جماعة مع أهل التقوى والورع.كما يشترط في إمام صلاة العيد العدالة تماماً كما هي شرط في صلاة الجماعة.
 

نفس السؤال السابق لكن بالنسبة للصلاة على الميت؟
 

والجواب:
  يعتبر في إمامة الصلاة على الميّت ان يكون الإمام جامعاً لشرائط الإمامة من البلوغ والعقل والإيمان-بمعنى أن يكون إماميّاً إثنى عشرياً-كما يشترط فيه العدالة أيضاً على الأحوط وجوباً ،ودعوى أن صلاة الجنازة ليست بصلاة فلا يشترط فيها العدالة ضعيفة وذلك لأنَّ الإشكال ليس في كونها صلاةً بل الإشكال في نفس الوقوف خلف الإمام الفاسق فإنَّ في ذلك دعمٌ لما هو عليه من الفسق الظاهر ،كما أنَّ إشتراط العدالة هو موضع إتفاق المتقدمين والمتأخرين ،قال صاحب الحدائق(رحمه الله تعالى):"ويظهر من العلاّمة في المنتهى الإتفاق على ذلك".
 

حينما نكون في المسجد والحسينية، ونكون مجموعة لكن لا يوجد فينا شخص تنطبق عليه صفة العدالة بالكيفية المشترطة ، فهل نصلي جماعة أو فرادى؟ وفي حال أن هناك من يصلي جماعة من هذه المجموعة والتي لا تتحقق فيها شرط العدالة بالمواصفات المطلوبة فهل نصلي معهم او نصلي فرادى وما حكم من صلى جماعة هنا ؟وماذا عليهم نرجو التوضيح

والجواب
 

بسمه تعالى
 

لا تجوز الصلاة جماعةً خلف غير العادل بل وحتى مجهول الحال،فيجب حينئذٍ الصلاة فرادى،ومن صلَّى خلف جماعة لا تتحقق فيهم المواصفات المطلوبة من العدالة فعليه إعادة الصلاة،وتتحقق العدالة بإتباع أوامر الدين والعمل بالأحكام الشرعيَّة ،مضافاً إلى ذلك أن يكون إمام الصلاة عارفاً بالأئمة الطاهرين ومعترفاً بمعاجزهم وكراماتهم وظلاماتهم عليهم السلام،وإلاَّ فلا تجوز الصلاة خلف المشكِّكين بظلامة سيّد نساء العالمين الزهراء البتول (عليها السلام) وظلامة أمير المؤمنين (عليه السلام) كما هو ديدن إتباع المشكك الأكبر المعروف.
 

هل يجب الجهر بالقراءة في صلاة الجماعة بالنسبة للمأمومين؟
 

والجواب:
يتعين على المأمومين في الركعتين الأوليين في الصلوات الإخفاتية ترك القراءة والأفضل له الإشتغال بالذكر والتسبيح والصلاة على النبي وآله،وأما في الصلوات الجهرية فإن سمع صوت الإمام في الركعتين الأوليين ولو بمكبّر الصوت أو سمع همهمته وجب ترك القراءة،والأولى الإنصات لصوت الإمام،وإذا لم يسمع حتى الهمهمة جازت له القراءة فيهما والأحوط الأولى أن يكون بقصد القربة.
 

هل تجوز الصلاة فرادى في حال ان هناك اناس يصلون جماعة؟
 

والجواب
نعم تجوز الصلاة فرادى في حال وجود اشخاص يصلون جماعةً ولكنّ الأفضل الصلاة متابعةً بمعنى أن تقف خلف الصف الأخير وتصلي معهم لا بنية الإقتداء بإمام الجماعة بل بنية التشبه بالصلاة معهم على وجه الإنفراد،والاحوط منه أن تنتظر حتى إنتهائهم من الصلاة ثمّ بعد ذلك تشرع في صلاتك..
 

نفس السؤال السابق،لكن مع المعرفة المسبقة في عدم تحقق العدالة التامة؟
 

والجواب

لا يجوز الصلاة جماعة خلف رجلٍ لا تطمئن لعدالته ولا خلف رجلٍ مجهول الحال لديك بحيث لا تعرف عنه شيئاً..
 

نفس السؤال السابق في حال وجود مانع لدى الشخص يجعله يصلي فرادى ولا يصلي جماعة؟

والجواب
لا تجوز الصلاة خلف من لا تعرف عنه شيئاً أو أنّه مختل العدالة سوآء أكنت مريضاً أم صحيحاً،وفي حال وجود عذرٍ يجوز لك حينئذٍ أن تصلي فرادى في حال إنعقدت الجماعة ولكنّ الأفضل ان تنتظر إنتهاء الجماعة ثمّ تصلي منفرداً.
 

نفس السؤال السابق لكن يصلي مفردا في خلف المكان؟
 

والجواب

 جائزٌ ذلك بلا إشكال ولكن الأفضل ما قلناه آنفاً.
 

نفس السؤال السابق، يصلي مفردا لكن صف الجماعة وصل إليه، فما حكم صلاته المفردة؟ 
 

والجواب

صلاته صحيحة.
 

نفس السؤال السابق، لكن صلى مفردا في وسط جماعة، فما حكم صلاته؟
 

والجواب
الصلاة صحيحة والله العالم.
 

ماذا أفعل إذا لم ارد الصلاة جماعة سواء لمانع جسدي او صحي او عدم عدالة الامام وكانت هناك جماعة؟.
 

والجواب
صلاة الجماعة ليست واجبة بل هي مستحبة خلف عالمٍ ورعٍ تقيٍّ غير منظّمٍ أو متحزبٍ بحيث تطمئن لدينه وعدالته،وفي مورد سؤالك يجب عليك على الأحوط-في حال الحرج أو الضرر-أن تنتظر حتى ينتهوا من صلاة الجماعة أو أن تأتي إلى المسجد متأخراً بحيث تطمئن بأنّهم إنتهوا من صلاتهم،أو أن تصلي في بيتك وهو خير المساجد في زمنٍ صارت فيه المساجد أوكار للفتنة وقد حذرت أخبارنا الشريفة عن أهل آخر الزمان بأن مساجدهم عامرة بالبنيان خرابٌ من الهدى،لذا فالتزم بيتك وكن حلساً من أحلاسه وأبكِ على خطيئتك وناجِ إمام زمانك هو خيرٌ لك من صلاتهم فلا تغرنك طنطنتهم بالأذكار وفي قلوبهم حبّ العجل والسامري...

والسلام عليكم.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/03/08   ||   القرّاء : 9394




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 حكم التسخير لجلب المحبة بين الرجل الأجنبي عن المرأة

 يحرم شرعاً على المرأة والرجل إقامة علاقة غرامية عبر النت والخليوي وغيرهما

 ما هي الاسباب التي تؤدي الى تفسخ العلاقة الزوجين بين الزوجين..؟

 هل التائب من الذنب هو من المتقين..؟

 المناهج الدراسيّة في الحوزات العلميّة

 رسالة في الردِّ على دعوى البوَّال على عقبيه بأن وضوء سماحة آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي خاطئ

 التكليف حال حدوث الخسوف الظليلي..؟

ملفات عشوائية :



 لكلِّ إمام من أئمتنا الطاهرين سلام الله عليهم أجمعين زيارة خاصة به ولا يصح تبديلها إلى إمام آخر بحسب التفصيل الذي أشرنا إليه في الجواب

 سند حديث الكساء المبارك

 إثبات قدسية تربة سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السَّلام

 شرح الفقرة الواردة في زيارة سيّدة نساء العالمين الصدّيقة الكبرى عليها السلام وهي: ( وأرخيت دونها حجاب النبوة)

 حكم التلقيح الصناعي

 المال الحلال المختلط بالحرام يجب تخميسه

 تعارض دعوى الزوج مع دعوى الزوجة في مسألة الدخول

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 2084

  • التصفحات : 17771938

  • التاريخ : 6/06/2023 - 21:56

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net