ترجمة آية الله العاملي :
المركز :
بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :
محاضرات آية الله العاملي :
أدعية وزيارات ونعي :
العقائد والتاريخ :
الفقه :
علم الرجال :
مواضيع مشتركة ومتفرقة :
مؤلفات آية الله العاملي :
بيانات :
المؤلفات والكتب :
خدمات :
• اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم •
سند رواية القندي موثق
التاريخ : 2016/04/16 || القرّاء : 7799
الخلاصة : سند رواية القندي موثق / منهجنا في علمي الرجال وأُصول الفقه هو الأخذ بالخبر الموثوق الصدور / الأخذ بالخبر الموثوق لا يلغي الأخذ بالخبر الثقة / توجيه الرواية بحيث تتلائم مع الأخبار الأخرى
سند رواية القندي موثق / منهجنا في علمي الرجال وأُصول الفقه هو الأخذ بالخبر الموثوق الصدور / الأخذ بالخبر الموثوق لا يلغي الأخذ بالخبر الثقة / توجيه الرواية بحيث تتلائم مع الأخبار الأخرى
التفاصيل
الخبر الضعيف المجبور بالشهرة من وظيفة الفقيه
التاريخ : 2016/04/16 || القرّاء : 7032
الخلاصة : الخبر الضعيف المجبور بالشهرة من وظيفة الفقيه / ضابطة كليّة في معرفة الخبر الضعيف المجبور بالشهرة
الخبر الضعيف المجبور بالشهرة من وظيفة الفقيه / ضابطة كليّة في معرفة الخبر الضعيف المجبور بالشهرة
هناك مسلكان في علم أصول الفقه حول التوثيقات الخبرية/ مشهور الأصوليين يعتقدون بحجية الخبر الموثوق الصدور
التاريخ : 2016/02/21 || القرّاء : 9602
الخلاصة : هناك مسلكان في علم أصول الفقه حول التوثيقات الخبرية/ مشهور الأصوليين يعتقدون بحجية الخبر الموثوق الصدور/ أدلة المشهور على حجية الخبر الموثوق الصدور/ الفقهاء المتأخرون لا يأخذون بالتوثيقات السندية على نحو التقليد/ هناك شروط معتبرة في الأخذ بتوثيقات المتقدمين/ إفراط بعض الأكابر في الأخذ بعامة توثيقات المتقدمين/ الأدلة على فساد الأخذ بعامة توثيقات المتقدمين/ الأرجح وثاقة ابن عباس/ القرائن الموجبة لوثاقته/ عبد الله بن عباس كان عدواً لعائشة وأبيها وفصيله عمر/ الروايات تكشف عن بغض ابن عباس لأعمدة السقيفة/ الروايات القادحة بابن عباس مصدرها مدرسة السقيفة
هناك مسلكان في علم أصول الفقه حول التوثيقات الخبرية/ مشهور الأصوليين يعتقدون بحجية الخبر الموثوق الصدور/ أدلة المشهور على حجية الخبر الموثوق الصدور/ الفقهاء المتأخرون لا يأخذون بالتوثيقات السندية على نحو التقليد/ هناك شروط معتبرة في الأخذ بتوثيقات المتقدمين/ إفراط بعض الأكابر في الأخذ بعامة توثيقات المتقدمين/ الأدلة على فساد الأخذ بعامة توثيقات المتقدمين/ الأرجح وثاقة ابن عباس/ القرائن الموجبة لوثاقته/ عبد الله بن عباس كان عدواً لعائشة وأبيها وفصيله عمر/ الروايات تكشف عن بغض ابن عباس لأعمدة السقيفة/ الروايات القادحة بابن عباس مصدرها مدرسة السقيفة
الحديث المروي عن الإمام المعظَّم الصادق عليه السلام مرسل / لا يجوز الإحتجاج في باب العقائد بالأخبار الضعيفة / الكشف عن مورد الحديث / الحديث لا يتوافق مع طهارة النبي وآله الطيبين المطهرين عليهم السلام
التاريخ : 2015/09/30 || القرّاء : 8271
الخلاصة : الحديث المروي عن الإمام المعظَّم الصادق عليه السلام مرسل / لا يجوز الإحتجاج في باب العقائد بالأخبار الضعيفة / الكشف عن مورد الحديث / الحديث لا يتوافق مع طهارة النبي وآله الطيبين المطهرين عليهم السلام
تفسير الفرقان للشيخ محمد الصادقي فيه عقائد فاسدة وضالة / فهم القرآن الكريم مربوط بأهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام
التاريخ : 2015/05/31 || القرّاء : 14504
الخلاصة : تفسير الفرقان للشيخ محمد الصادقي فيه عقائد فاسدة وضالة / فهم القرآن الكريم مربوط بأهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام / أمير المؤمنين علي عليه السلام هو دابة الأرض التي ستخرج قبل يوم القيامة بأحسن صورة / الأخبار الشريفة تؤيد الآية الدالة على أن دابة الأرض مسددة بالتأييدات الربانية والمعاجز الإلهية / المعنى اللغوي والاصطلاحي للدابة لا يقتصر على الحيوان / القسم الرابع من تقسيمات الشيخ الصادقي للخبر غير صحيحة في علم الرجال / قيام الأدلة على حجية الخبر الموثوق الصدور / الضعف السندي للخبر لا يبرر شرعاً رفضه / الإيراد على دعوى الدكتور الصادقي بأن الحوزات الشيعية تركت العمل بالقرآن الكريم / المتحازبون من الشيعة عملوا بالقرآن وتركوا السنة المطهرة المتمثلة بأخبار آل محمد عليهم السلام على القاعدة التي سنها عمر« حسبنا كتاب الله » / النبأ العظيم هو مولانا أمير المؤمنين علي عليه السلام رغم أنف الصادقي
تفسير الفرقان للشيخ محمد الصادقي فيه عقائد فاسدة وضالة / فهم القرآن الكريم مربوط بأهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام / أمير المؤمنين علي عليه السلام هو دابة الأرض التي ستخرج قبل يوم القيامة بأحسن صورة / الأخبار الشريفة تؤيد الآية الدالة على أن دابة الأرض مسددة بالتأييدات الربانية والمعاجز الإلهية / المعنى اللغوي والاصطلاحي للدابة لا يقتصر على الحيوان / القسم الرابع من تقسيمات الشيخ الصادقي للخبر غير صحيحة في علم الرجال / قيام الأدلة على حجية الخبر الموثوق الصدور / الضعف السندي للخبر لا يبرر شرعاً رفضه / الإيراد على دعوى الدكتور الصادقي بأن الحوزات الشيعية تركت العمل بالقرآن الكريم / المتحازبون من الشيعة عملوا بالقرآن وتركوا السنة المطهرة المتمثلة بأخبار آل محمد عليهم السلام على القاعدة التي سنها عمر« حسبنا كتاب الله » / النبأ العظيم هو مولانا أمير المؤمنين علي عليه السلام رغم أنف الصادقي
جابر بن يزيد الجعفي رضي الله عنه ثقة جليل
التاريخ : 2015/04/03 || القرّاء : 17806
الخلاصة : جابر بن يزيد الجعفي رضي الله عنه ثقة جليل / الخلاف حول وثاقة جابر بن يزيد الجعفي / الأدلة الواهية في تضعيف جابر الجعفي/ الإيراد على دعاوى المضعفين لوثاقته/ أسباب الطعن على جابر رضي الله عنه/ وجوه طعن المخالفين في جابر/ سماع المكذبين لحديث جابر وروايتهم عنه/ الطعن على جابر الجعفي لم يكن لشخصه المبارك بل كان لأجل معتقده ومذهبه الحق / الطعن على جابر لم يكن عن صناعة علمية / الطعون على جابر كانت سياسية/ علو المعنى في روايات جابر / علاج الخبرين المضعفين لجابر/ الأخبار المادحة لجابر / تأويلنا لخبر زرارة القادحة في جابر وهي قوله عليه السلام:" :" ما رأيته عند أبي قط إلا مرة واحدة ، وما دخل عليَّ قط " / رأي الموثقين لجابر الجعفي
جابر بن يزيد الجعفي رضي الله عنه ثقة جليل / الخلاف حول وثاقة جابر بن يزيد الجعفي / الأدلة الواهية في تضعيف جابر الجعفي/ الإيراد على دعاوى المضعفين لوثاقته/ أسباب الطعن على جابر رضي الله عنه/ وجوه طعن المخالفين في جابر/ سماع المكذبين لحديث جابر وروايتهم عنه/ الطعن على جابر الجعفي لم يكن لشخصه المبارك بل كان لأجل معتقده ومذهبه الحق / الطعن على جابر لم يكن عن صناعة علمية / الطعون على جابر كانت سياسية/ علو المعنى في روايات جابر / علاج الخبرين المضعفين لجابر/ الأخبار المادحة لجابر / تأويلنا لخبر زرارة القادحة في جابر وهي قوله عليه السلام:" :" ما رأيته عند أبي قط إلا مرة واحدة ، وما دخل عليَّ قط " / رأي الموثقين لجابر الجعفي
زياد بن أبيه فاسق مارق / زياد ابن زنا / استلحاق معاوية له / خطأ العلامة الحلي في جعله الرجل من الموثقين
التاريخ : 2015/03/20 || القرّاء : 11347
الخلاصة : زياد بن أبيه فاسق مارق / زياد ابن زنا / استلحاق معاوية له / خطأ العلامة الحلي في جعله الرجل من الموثقين
أحدث البيانات والإعلانات :
• الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري.. • إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً • بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي • لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟ • الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..! • بيان للشعب العراقي الثائر • ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف
البحث في القسم :
البحث في كافة الأقسام ترجمة آية الله العاملي المركز بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو محاضرات آية الله العاملي أدعية وزيارات ونعي العقائد والتاريخ الفقه علم الرجال مواضيع مشتركة ومتفرقة مؤلفات آية الله العاملي بيانات
جديد القسم :
• هل يجوز إعلام الخاطب بعيبٍ حاصلٍ في مخطوبته من باب النصيحة..؟ • حكم صلاة الزوجة في الوطن المستجَدّ لأهلها • لا نكاح مطلقاً من دون مهر • يجب أن تكون أعضاء الوضوء طاهرة قبل الشروع في الوضوء • عدة الطلاق ثلاث حيضات/ إنتهاء العدةبانتهاء الحيضة الثالثة/ والقُرء معناه الحيض وليس الطهر بين الحيضتين • من هي المرأة النكدة العنيدة..؟ • محاضرة حول شدّة سكرات الموت ومنجيات عذاب القبر
ملفات عشوائية :
• ــ(74)ــ البحث في مسألة زواج مولانا الإمام المهدي عليه السَّلام ــ الدليل العقلي ــ • يجب شرعاً أن تكون القراءة في الصلاة باللغة العربية الفصحى.. • فتاوى فقهية في أحكام غسل الوجه.. • من ادعى أن رأس السنة الهجرية هو شهر محرم فقد ابتدع بدعة • صيغة الإيجاب من المرأة والقبول من الزوج لا يضر الإختلاف فيهما بحسب التقليد إلا في حالات معينة.. • أحكام فقهية في خمس البيوت / يحرم تخليص المعاملات الربوية سواء كانت تسلماً أو تسليماً • لماذا تزوج النبيُّ والأئمة الأطهار (سلام الله عليهم) من بنات الطغاة ؟
جديد الصوتيات :
• محاضرة حول شدّة سكرات الموت ومنجيات عذاب القبر • تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_1 • تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_2 • تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_3 • تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_4 • توطئة وتمهيد • أقسام العصمة عند المعصوم_1
إحصاءات :
|| Web Site : www.aletra.org ||
Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net