• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (442)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1056)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (100)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • آراء (14)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (20)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (34)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : هل يصح إطلاق لقب" إمام" على المولى وليّ الله أبي الفضل العباس سلام الله عليه؟ .

هل يصح إطلاق لقب" إمام" على المولى وليّ الله أبي الفضل العباس سلام الله عليه؟

 

القسم العقائدي: هل يصح إطلاق لقب" إمام" على المولى وليّ الله أبي الفضل العباس سلام الله عليه؟.
بسمه تعالى
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على سادة الكائنات رسول الله واهل بيته الأطهار النجباء، ولعن الله تعالى ظالميهم والسالكين منهج أعدائهم الى قيام يوم الدين.
  سألنا أحد المؤمنين عن لقب" إمام" هل يصح إطلاقه على غير الأئمة الطاهرين عليهم السلام ؟وطلب منا أن نردَّ على شبهة حول إسقاط مصطلح( إمام) على المولى المعظم سيّدنا المبجّل أبي الفضل العباس بن أمير المؤمنين علي سلام الله عليهما ونحن بدورنا ارتأينا الرد المناسب ليكون حجّةً دامغة على مَن ألقى السمعَ وهو شهيدٌ...فنقول وبالله تبارك ذكره نستعين:
لا يجوز شرعاً إطلاق مصطلح( إمام) على سيِّدنا وليّ الله المعظَّم أبي الفضل العباس عليه السلام، وذلك للأمور الآتية:
( الأمر الاول): إن لقب"إمام" خاصٌ بالأئمة الأطهار عليهم السلام، حيث حددت الأخبارُ الشريفة عددَهم وأسماءَهم وهم إثنا عشر إماماً لا يزيدون ولا ينقصون، فمن زاد واحداً  فهو جاهل مقصّر في تحصيل المعارف الإلهية ولا يبعد كفره حسبما جاء في الأخبار عن اهل البيت عليهم السلام..ومن نقّص واحداً فهو بتريٌّ ناصبيٌّ...!!
( الأمر الثاني): ليس في نصوص الزيارات الخاصة بمولانا المولى المعظَّم أبي الفضل العباس بن أمير المؤمنين علي (سلام الله عليهما) ما يشير الى أنه عليه السلام إمام بالمعنى المصطلح عليه في علم الكلام(العقيدة)، نعم هو إمام بالمعنى اللغوي والمجازي الشائع، ونحن لا علاقة لنا في لقب إمام بالمعني اللغوي والمجازي في مقابل المعنى الحقيقي الإصطلاحي في علم العقيدة المستنبطة من الكتاب الكريم والسنّة النبوية والوَلَوية، فنحن غايتنا المعاني الإصطلاحية فقط لذا يجب علينا أن نسقط الألقاب الخاصة بالإمامة والنبوة بحسب المشرب العقدي لا المشرب اللغوي..نعم نأخذ بالمعنى اللغوي في حال اتفق مع المعنى الإصطلاحي العقدي، وهو بحث أصوليٌّ دار النقاش حوله في مبحث الألفاظ اللغوية ومعانيها هل هي- أي الألفاظ اللغوية- حجة بذاتها في مقابل الألفاظ والمعاني الشرعية أم لا...؟ والمتفق عليه هو عدم حجية المعنى اللغوي في مقابل المعنى الإصطلاحي الشرعي..وينظَّر له بلفظ " الصلاة" هل نحملها على معناها اللغوي وهو( الدعاء) أو نحملها على المعنى الشرعي؟ وعامة الفقهاء افتوا بحمل الصلاة على معناها الإصطلاحي وهي الصلاة المعروفة بالأركان والأجزاء الخاصة من القراءة والركوع والسجود وغيرها...ومسألة الإمامة من هذا القبيل لا بدّ من حملها على معناها الإصطلاحي لا اللغوي.. فتدبروا جيداً .
  (الأمر الثالث):لقد جرت السيرة العلمية - عند الفقهاء والعلماء المحصلين- وكذا السيرة العملية عند المتدينين على أن المولى وليّ الله العباس (سلام الله عليه) ليس إماماً ولم نعهد مِن فقيه أو عالم أنه خاطب سيّدنا المعظّم العباس أرواحنا له الفداء بلقب" إمام" منذ عصور أئمتنا الطاهرين عليهم السلام إلى يومنا هذا..اللهم إلا مِن فئة قليلة في زماننا هذا ينادونه بلقب إمام جهلاً منهم بمقام الأئمة الأطهار والنصوص الحاصرة لعددهم من دون زيادة ولا نقصان..وقد جاء في خبر كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثنى عشر (صفحة ٣٠٣ تحت عنوان" زيد بن علي لم يدّع الإمامة لنفسه) بإسناده الى المتوكل بن هارون إستغراب واستهجان يحيى بن زيد واستنكاره على المتوكل بن هارون الذي أطلق لقب (إمام) على زيد بن الإمام السجاد (عليهما السلام) قائلاً له:( يا عبد الله.. إن أبي لم يكن بإمام ولكن كان مِن سادات الكرام وزهادهم وكان من المجاهدين في سبيل الله..).
  من هذا النص نعلم أن إطلاق مصطلح" إمام" على غير المنصوص عليهم في الأخبار هو أمر مستهجن وغير جائز إسقاطه على غير المعصومين،بل ولا يجوز إسقاطه على معصوم لم تثبت إمامته بدليل شرعيٍّ معتبر..وقد فصّلنا هذه المسألة في بعض بحوثنا المنشورة في موقعنا المبارك( مركز العترة الطاهرة للدراسات والبحوث).
والله تعالى هو العالم بحقائق الأمور.
بقلم عبد الحجّة القائم عليه السلام
محمّد جميل حمُّود العاملي
بيروت بتاريخ ٣ شعبان ١٤٤١ هجري قمري.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2020/06/30   ||   القرّاء : 2322




أحدث البيانات والإعلانات :



 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 يحرم إقامة صلاة الجمعة في عصر الغيبة الكبرى لمولانا المعظّم صاحب الزمان صلوات الله عليه

 الحيوان الجلال نجس العين

 تحقيق حول بحر النجف

 أبا لؤلؤة هو الظافر الكبير والفاتح العظيم

 الثابت لدينا أن سكينة سلام الله عليها كانت متزوجةً بإبن عمها عبد الله بن الإمام المعظّم الحسن المجتبى صلوات الله عليه

 حكم مهر الزوجة بالعقد المنقطع

 هل يدخل الجنّة إبن الزنا الشيعي المتولد من والدين شيعيين..؟

ملفات عشوائية :



 رحلة السبايا وزيارة الاربعين

 ــ(54)ــ أصحاب الإمام الحجة عليه السَّلام ـ الحلقة الأولى ـ

  أسئلة مهمة حول مسرح الأحداث في بلاد الشام قبل ظهور الإمام المعظم الحجَّة القائم (عجَّل الله تعالى فرجه الشريف وسلام الله عليه)

  كيف نوفق بين الآية الثالثة من سورة الممتحنة

 ــ(62)ــ أهمية ثقافة الانتظار من خلال تحديد الأهداف في النصوص المهدوية على صاحبها آلاف السلام والتحية ـــ(الحلقة الأولى)ــ

 تفسير قول الإمام الصادق عليه السلام لأبي جعفر المنصور لعنه الله تعالى" فإنَّا إليك أحوج منك إلينا"

 كتاب" فرحة الزهراء..الأصل والدلالات" لمؤلفه إبراهيم عبد علي، هو كتاب ضلال ومؤلفه عمريّ..!!

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 2033

  • التصفحات : 16814941

  • التاريخ : 30/11/2022 - 19:51

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net