يستحب التشافي بطين قبور آل محمد عليهم السلام من دون استثناء..
سؤال: هل يجوز التشافي بطين قبور أهل البيت عليهم السلام ام ان التشافي مخصوص بطين قبر الإمام الحسين عليه السلام..؟
القسم الفقهي:( يستحب التشافي بطين قبور آل محمد عليهم السلام من دون استثناء..).
بسمه تعالى
الجواب:
جاء عن مولانا وسيّدنا الإمام المعظّم عليّ الهادي عليه السلام أنه قال لزرقان:(يا زرقان إن تربتنا كانت واحدة فلمّا كان أيام الطوفان إفترقت التربة فصارت قبورنا شتى والتربة واحدة).
هذا الحديث الشريف كغيره من الأحاديث الشريفة الدالة على إستحباب التشافي بطين قبور سادة الخلق من آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم - كما فصّلنا ذلك في بحثنا الفقهي حول استحباب التشافي بطين قبور أهل البيت عليهم السلام قاطبةً - ولا يُقتَصَر التشافي بقبر الإمام المعظّم أبي عبد الله الحسين عليه السلام فحسب، بل يشمل طين قبور آل محمد بأجمعهم..ومشكلة بعض فقهاء هذا العصر أنهم يقتصرون بالتشافي على طين قبر سيّدنا المعظّم الحسين عليه السلام فقط بالرغم من أنهم أجازوا التشافي بطين الأرمني إسكندر ذي القرنين مع تسالمهم على أن آلَ محمد أفضل منه بمئات المرات، وذلك للأدلة الكثيرة الدالة على أفضليتهم على غيرهم من الأولياء والأنبياء عليهم السلام والتي منها الحديث الشريف: (إنّا أهل بيت لا يُقاس بنا أحدٌ ، من قاس بنا أحداً من البشر فقد كفر..) فهؤلاء المتمرجعون يقرون بأفضلية آل محمد على الخلق وفي الوقت نفسه يكسرون حجتهم ويقلبون الموازنة بأفضلية طين قبر الارمني على طين قبورهم المقدسة، فجعلوا في طين قبر الإسكندر الشفاء بالرغم من أن الارمني أدنى بالفضائل من آل محمد عليهم السلام..أليس هذا غريباً صدوره من فقهاء يدّعون لأنفسهم الفقاهة والإلمام بأخبار آل محمد ...؟! إنهم نقلة يقلدون بعضهم بعضاً من دون دراية وتحقيق، فتأملوا..
بقلم العبد الفقير الشيخ محمد جميل حمود العاملي/ بيروت بتاىيخ ٢٥ ربيع الثانيى١٤٤٣ هجري.
