• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الرسول الأعظم محمّد (صلّى الله عليه وآله) (5)
  • سيرة أمير المؤمنين الإمام علي (عليه السلام) (9)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (22)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • سيرة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام (4)
  • شبهات وردود حول التطبير والبكاء على الإمام الحسين (13)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (13)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (10)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)
  • سيرة الإمام الرضا (عليه السلام) (3)
  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • شبهة إلقاء الأئمة عليهم السلام أنفسهم في التهلكة (28)
  • تنزيه النبي يوسف عليه السلام عن الهمّ بالزنا (6)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (18)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (480)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1298)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (102)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (20)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (36)
  • فقهي أصولي (11)
  • شعائري / فقهي وعقائدي (34)
  • فقهي تاريخي (7)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (16)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (22)
  • مؤلفات فقهيّة (17)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (30)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : عرض الأخبار المتشابهة على المحكمات من الكتاب والأخبار الأخرى هو من وظيفة الفقهاء لا العوام .

عرض الأخبار المتشابهة على المحكمات من الكتاب والأخبار الأخرى هو من وظيفة الفقهاء لا العوام

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

السؤال:

هناك روايات بإرجاع أقوال الأئمة سلام الله عليهم للقرأن فما وافق القرأن نأخذ به و ما خالفه نرفضه ؟
و السؤال:
في القرأن ايات محكمة و ايات متشابهات فكيف لنا ان نرد رواية ما للقرأن الكريم و نفسر الاية المتشابهه حسب رأينا ؟ و نترك الرواية و الدليل ؟
-حتى لو أرجعنا الرواية لصريح القرأن فهل يعني هذا تفسير صريح القرأن حسب الرأي ؟ام كيف ؟
لاني لم افهم هذه النقطة

السؤال الثاني:

هل هذه القاعدة منطبقة على الأحاديث المتواترة أيضا ؟


ولكم جزيل الشكر
اللهم صل على محمد وال محمد و عجل فرجهم


الموضوع الفقهي: عرض الأخبار المتشابهة على المحكمات من الكتاب والأخبار الأخرى هو من وظيفة الفقهاء لا العوام.

بسمه تعالى

السلام عليكم
     إرجاع المتشابه إلى المحكم القرآني من وظيفة الفقيه الورع وليس كل من طلب وجد، فالعامي لا يمكنه معرفة المحكم من الواجب فكيف يمكنه إرجاع المتشابه إلى المحكم، والإرجاع ليس من التفسير بالرأي....وإنما التفسير بالرأي هو التفرد بتفسير الآية بحسب ظنه من دون الرجوع إلى الروايات المفسرة للآية، بالإضافة إلى أن التفسير بالرأي يراد منه أيضاً القياس والإستحسان الرائجين عند العامة العمياء... وقاعدة إرجاع المتشابه إلى المحكم لا تقتصر على الآيات فحسب بل تشمل الأخبار المتشابهة والمحكمة وقد جاء عن أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام وجوب عرض الأخبار على الكتاب وأخبار العامة وكذلك أخبارهم يجب عرض المتشابه منها على الكتاب فإن لم يجد الفقيه آية محكمة تصرف متشابه الرواية إلى المحكم فيجب عرضها على المحكمات الأخرى من الأخبار.
والله تعالى حسبنا ونعم الوكيل والسلام عليكم.
 

حررها العبد محمد جميل حمود العاملي ــ بيروت بتاريخ 21 شوال 1433هــ.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/09/15   ||   القرّاء : 8833




أحدث البيانات والإعلانات :


• الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

• إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

• بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

• لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

• الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

• بيان للشعب العراقي الثائر

• ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

البحث في القسم :


  

جديد القسم :


• هل يجوز إعلام الخاطب بعيبٍ حاصلٍ في مخطوبته من باب النصيحة..؟

• حكم صلاة الزوجة في الوطن المستجَدّ لأهلها

• لا نكاح مطلقاً من دون مهر

• يجب أن تكون أعضاء الوضوء طاهرة قبل الشروع في الوضوء

• عدة الطلاق ثلاث حيضات/ إنتهاء العدةبانتهاء الحيضة الثالثة/ والقُرء معناه الحيض وليس الطهر بين الحيضتين

• من هي المرأة النكدة العنيدة..؟

• محاضرة حول شدّة سكرات الموت ومنجيات عذاب القبر

ملفات عشوائية :


• يصحّ السجود نحو الضرائح المقدّسة من دون نيّة العبادة

• الإمام عليه السلام يعلم كل العلوم إلا ما استأثر الله تعالى به لنفسه

• تحديد العورة عند الأُنثى / معارضة الأب للبنت في شرط عدم الدخول في العقد المنقطع لا يفسد عقدها

• يجوز التمتع بالمشورة بالزنا بعد أن تظهر توبتها/ المشهورة هي التي لا ترد أحداً طلب منها الزنا

• الأصل في مال القرض عدم كونه ربويّاً

• استحباب الأضحية لكلّ مؤمن قادرٌ مالياً

• كان وفيّاً مع أخيه في الحفاظ على الأمانة ولكنه خان الله تعالى فكذَّب..!

جديد الصوتيات :


• محاضرة حول شدّة سكرات الموت ومنجيات عذاب القبر

• تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_1

• تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_2

• تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_3

• تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_4

• توطئة وتمهيد

• أقسام العصمة عند المعصوم_1

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 43

  • عدد المواضيع : 2436

  • التصفحات : 25292162

  • المتواجدون الآن : 0

  • التاريخ :

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net