• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (419)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (974)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (72)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي تاريخي (6)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي أصولي (11)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات والأدعية (3)
  • شعائري / فقهي شعائري (19)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (3)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (4)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (5)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (32)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (2)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : الإرادة التكوينية لله تعالى لا تستلزم العصمة الجبرية لأهل البيت عليهم السلام .

الإرادة التكوينية لله تعالى لا تستلزم العصمة الجبرية لأهل البيت عليهم السلام

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هو الفرق بين الارادة التكوينية والمشيئة ؟
وما هو الفرق بين الارادة التكوينية والقضاء والقدر ؟
واذا كانت عصمة الائمة بالارادة التكوينية التي لا تتخلف فهل تكون عصمتهم جبرية ؟

 

 

الموضوع العقدي: الإرادة التكوينية لله تعالى لا تستلزم العصمة الجبرية لأهل البيت عليهم السلام
بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     الإجابة على سؤالكم بما يلي: إنَّ المشيئة الإلهيّة هي نفسها الإرادة الحادثة من الله تبارك شأنه إلى عامة مخلوقاته، وهي من صفات الفعل الإلهي المرتبط بالمخلوق، وقد جاء هذا الإتحاد في المعنى في الأخبار الشريفة التي منها قول مولانا الإمام الصادق عليه السلام:" خلق الله المشيئة بنفسها ثم خلق الأشياء بالمشيئة". ولولا المشيئة لا يمكن للموجود أن يحصل في الخارج لأن الإرادة مترشحة من القدرة الإلهية، فلولا القدرة لا وجود للإرادة أو المشيئة، والقضاء والقدر متأخران عن الإرادة، لذا يقال: شاء ثم قدَّر ثم قضى، ولو لم يرد الله تعالى الشيء لم يوجد لأن إرادته تكون سبباً لإيجاد الشيء في الخارج، فإذا لم يرد لم يكن هناك تقدير وقضاء، وتعلق إرادته بشيءٍ معيّة يستحيل تخلفه عن مراده، ولا يعني هذا أن عصمة أهل البيت عليهم السلام نتيجة حتمية جبرية، نعم هي حتمية مرتبطة بإختيارهم بمعنى أن الله تعالى تعلقت إرادته التكوينية بعصمتهم على نحو الإختيار للطاعة وليس على نحو الجبر والقسر وإلا لبطل ثوابهم ومدحهم عرفاً وعقلاً وشرعاً وكذا تفضيلهم على عامة خلقه بمقتضة أدلة الكتاب الكريم والأخبار النبوية الطاهرة، والتفضيل لا يكون إلا على نحو إختيارهم للطاعة.
  إن العصمة حصيلة شيئين في آنٍ واحدٍ: اللطف الإلهي والتهذيب النفسي، الأول من الله تعالى، والثاني من العبد بحسن إختياره، وكلٌّ من الأمرين جزء علَّةٍ، متى تحققا تحققت العصمة في الخارج شأن كل معلولٍ نسبةً إلى الفاعلية والقابلية معاً.
 مضافاً إلى أن الإرادة التكوينية إنما تتعلق بالتكوينيات وليس بالأفعال وإلا لو كانت الإرادة جارية في الأفعال لكان الله تعالى خالقاً للشرور الصادرة من الإنسان وبالتالي فلا يصح معاقبته كفاعلٍ للشر، والإعتقاد بأن لله تعالى الإرادة التكوينية في أفعالنا هو مقولة الأشاعرة وقد فندنا مقولتهم في كتابنا" الفوائد البهية" الجزء الأول/بحث القضاء والقدر/الإيراد على أدلة الأشاعرة على نظرية الكسب فليراجع..
 

الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمته وبركاته.

العبد محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 10ربيع الأول 1434ه.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/01/24   ||   القرّاء : 5639




أحدث البيانات والإعلانات :



 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 حبّ مولاتنا المطهّرة فاطمة الزهراء صلى الله عليها ينفع في مواطن عسيرة يوم القيامة..

 الزبير لا تناله الرحمة والشفاعة حتى لو فرضنا جدلاً أنه مشى خلف جنازة مولاتنا المطهَّرة فاطمة الزهراء صلى الله عليها

 هل كان الزبير بن العوام لعنه الله يعلم موضع قبر الصديقة الشهيدة سيدتنا المطهرة فاطمة الزهراء صلى الله عليها وأهل بيتها الأطهار عليهم السلام؟

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 كتاب أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

 هل يجوز التسليم على مولانا العباس بن أمير المؤمنين عليهما السلام بعد التسليم على النبي وآله في الصلاة؟

 حاكمية المقامات الشريفة لآل محمد (عليهم السَّلام) على الفيروسات والأوبئة...رداً على الشيخ محمد فاضل اللنكراني أحد العلماء في قم المشرّفة

ملفات عشوائية :



 تدري لو ما تدري

 أسئلة تتعلّق بغسل الجنابة

 لاتبطل الصلاة بالبكاء على هولاء الأنوار الطاهرين المطهرين عليهم السلام

 يصحّ التصرّف ببعض الزكاة على المواكب الحسينيّة وتيسير أمور الزوار

 الاصل الاولى في اولاد سيدنا أبي طالب عليه السلام هو العصمة الذاتية

  الأرض كروية الشكل وليست مسطحة

 إبن الغضائري ليس ثقةً يعتمد عليه بالجرح والتعديل، وكتاب الضعفاء هو له

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1911

  • التصفحات : 14843829

  • التاريخ : 27/11/2021 - 23:48

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net