• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (375)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (681)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (68)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (30)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (8)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (13)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (25)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • نعزي صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف بالذكرى الأليمة لهدم قبور أجداده الأطهار عليهم السلام في البقيع الغرقد... اللهم عجل لوليك الفرج واحفظه من كل سوء واهلك أعداءه من الأولين والآخرين. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : تفسير ما روي عن اليماني في أنه كاسر عينيه بصنعاء اليمن .

تفسير ما روي عن اليماني في أنه كاسر عينيه بصنعاء اليمن

 الإسم:  *****

النص: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- هل يوثق سماحتكم ناجية القطان الذي ورد في غيبة النعماني: باب 14 حديث 27
2- الشيخ النعماني قال حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الكوفي قال حدثنا محمد بن سنان عن عبيد بن زرارة قال: (ذكر عند أبي عبد الله عليه السلام السفياني فقال: أنى يخرج ذلك، ولما يخرج كاسر عينيه بصنعاء؟). غيبة النعماني:286/ب14/ 60.
هل توثقون سند الرواية؟ 
ومن المقصود بكاسر عين السفياني؟
 
 
الموضوع العقائدي: تفسير ما روي عن اليماني في أنه كاسر عينيه بصنعاء اليمن.
  بسمه تعالى
 
السلام عليكم ...
  مبنانا الرجالي هو الإعتماد على الخبر الموثوق الصدور ـ أي الخبر الذي دلت على صحته القرائن المنفصلة والمتصلة حتى لو كان سنده ضعيفاً ـ ولا نبني على الخبر الثقة كدليلٍ خاص للأخذ بالأحاديث المنسوبة إلى أهل بيت العصمة والطهارة سلام الله عليهم فيما لو كان الخبر الصحيح سنداً مخالفاً للقرائن من الكتاب والسنة المطهرة ... وبالرغم من ذلك فلا مانع عندنا من الأخذ بالخبر الثقة بل يجب الأخذ به حال كونه موافقاً للكتاب والسنَّة المطهرة باعتباره قرينة قطعية على صحة صدوره عن المعصومين سلام الله عليهم وداعماً للخبر الموثوق الصدور بل إن خبر الثقة يزيده نوراً على نوره، وحيث إن خبر ناجية القطان مدعوم بالأخبار الأخرى الكاشفة عن علامات خروج إمامنا المعظم الحجة القائم أرواحنا فداه والتي منها صيحة جبرائيل عليه السلام منادياً في السماء بخروج الإمام الحجة القائم عليه السلام ومنبهاً من كفر وظلم السفياني ... فيكون الخبر صحيحاً ويصح التمسك به في مقام الإستدلال ... وبما أنك سألتنا عن حال ناجية القطان من حيث الوثاقة ... فنجيبك بأن الرجل مجهول الحال، واسمه نجية بن أبي عمارة ....
 الرواية بحسب مبنانا الرجالي صحيحة سنداً لصحة سندها عندنا القائم على رواية الثقة عن الثقة حتى لو كان المنقول عنه بنظر غيرنا ضعيف، فما دامت الأدلة قد دلت على وثاقته فلا يصح التشكيك بما نقله عن الآخرين، لأن التشكيك خلاف أدلة حجية خبر الثقة المدلول عليها في الكتاب والسنّة، ودعوى احتمال اشتباه الثقة في روايته عن غير الثقة منفيٌّ بحمله على الصحة إلا إذا دلت القرائن القطعية على اشتباهه بروايته عن غير الثقة وهو مفقود في البين...هذا بحسب مبنانا الرجالي في توثيق الأسانيد.
  وأما بحسب مبنى المتأخرين بتقسيم الاحاديث، فإن سند الرواية الثانية ضعيف بمحمد بن علي الصيرفي الكوفي المعروف بأبي سمينة وقد ذكر الكشيي في رجاله بأن ابن شاذان بقوله "كدت أن أقنت على أبي سمينة محمد بن علي الصيرفي " ولكنه عندنا مقبول الرواية وذلك لرواية الثقة عنه وهو محمد بن حسان الرازي وتضعيف بعض الرجاليين له لا اعتبار به .
 ومعنى قوله عليه السلام:" كاسر عينيه بصنعاء " أي لا يخرج السفياني حتى يخرج اليماني، فكاسر عينيه هو اليماني الذي يخرج من صنعاء اليمن، ولعلَّه تشبيه مجازي لتواضع اليماني رضي الله عنه بغضّ طرفيه إلى الأرض تواضعاً باعتباره من أعمدة الهدى عند خروج المولى المعظم الحجة القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف وله شأن عند الإمام الحجة القائم سلام الله عليه، أو أنه يكسر نظارته التي على عينيه بفعل شفاء يحصل عليه.. أو أنه سوف يكسر خصميه العدوين له في سياسته وعقيدته في صنعاء قبل خروجه إلى العراق ومبايعته للإمام الحجة القائم أرواحنا فداه ، وهذه الإحتمالات الثلاثة لم يسبقنا إليها أحدٌ من الأعلام بل لم نجد من فسرها، ولله الحمد والشكر ولآل محمد المنة ومنهم السداد والتوفيق...يا قائم آل محمد أغثنا.
 
 
حررها العبد الفقير محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 17 ذي القعدة 1435هـ.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/09/18   ||   القرّاء : 5996




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 كيف يمكن للزوج تخصيص ولد على ولد بالتمليك في حياته وبعد مماته؟

 أين يذهب الملكان أثناء جماع الزوجين؟

 هل يجوز للزوج أن يعزل ماءه عن زوجته ؟

 يحق للزوج أن يمنع زوجته من زيارة والديها ولا يحق له أن يأمرها بقطع رحمها

 البتري كافر ونجس، ويعامل معاملة بقية فرق الكفر والضلالة

 حكم التقية بحسب الظروف الموضوعية

 ما هو الفرق بين العلامة والعالم؟

ملفات عشوائية :



 حكم اللطم على الصدور العارية

 معاملة القاتلين الظالمين للشيعة خارجة حكماً عن موضوع إقامة الحدود في عصر الغيبة/ الداعشيون يجب أن يعاملوا بالمثل

 ـ(8)ــ لماذا أخفى الله تعالى حمل مولاتنا نرجس بمولانا الإمام الحجة عليه السَّلام؟

 الخلفية البيئية والثقافية ليست سبباً لعدم الإهتداء إلى الإسلام

 وجوب الخمس في الأرباح والمكاسب مستنبط من الأخبار الشريفة

 ــ(56)ــ الصفات الروحيّة التي يتصف بها أصحاب مولانا الإمام المعظَّم الحجّة بن الحسن عليه السَّلام ــ(الحلقة الثالثة)ــ

 حكم من كان بحاجة إلى زواج ثانٍ مع تهديد زوجته الأولى بإحراق نفسها ؟

جديد الصوتيات :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 53

  • عدد المواضيع : 1528

  • التصفحات : 8659709

  • التاريخ : 14/12/2018 - 06:08

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net