• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (14)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (457)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1171)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (102)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (20)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (35)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (26)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (13)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : أبان بن عثمان لم يكن واقفياً، والحسن بن فضال لم يدرك زمان جعفر الكذاب .

أبان بن عثمان لم يكن واقفياً، والحسن بن فضال لم يدرك زمان جعفر الكذاب

الإسم:  *****
النص: بسم الله الرحمن الرحیم
وبه نستعین
جناب العالم العامل المرجع الدینی ایة الله محمد جميل حمود العاملي قدس سره
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاتة
ندعوا الله عز وجل لسماحتکم بطول العمر لخدمة السلام والمسلمین
سماحة المرجع العلامة نطرح علیکم السؤال التالی ونأمل من سماحتکم الاجابة والتوضیح
سؤالی عن اتباع الائمة علیهم السلام هل غاب ولم یتضح لهم النص على المعصومین وتسلسل الائمة الاثنی عشر سلام الله علیهم
ام کانوا یعلمون ودفعهم الجحود والنکران
فهنالک شخصیات مشهورة وکبیرة من اصحاب الائمة لم تقل بالنص مثل شخصیة أبان بن عثمان الاحمر وهو واحد من ستة من اعلم تلامیذ الامام الصادق علیه السلام ویعرف انه من الفقهاء
لم یقل بأمامة الامام الکاطم علیه السلام ولم یعترف بامام بعد الامام الصادق
والعالم الکبیر علی بن حسن بن فضال کبیر فقهاء الشیعة فی الکوفة کان فطحیا وامن بأمامة جعفر الکذاب ودخل فی زمرة انصارة
ودمتم فی رعایة الله

 

الموضوع: أبان بن عثمان لم يكن واقفياً، والحسن بن فضال لم يدرك زمان جعفر الكذاب.

بسمه تعالى

 السلام عليكم
     أبان بن عثمان من أجلاء  أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهما السلام، وقد أجمعت العصابة الحقة على تصحيح ما يروى عنه والإقرار له بالفقه، وأول من نعته بالناووسية هو الكشي نقلاً عن علي بن الحسن بن فضال، ومجرد نقل إبن فضال عنه أنه من الناووسية لا يعتبر حجة شرعية حتى يتمسك بها ، كما أن الدعوى التي أشرتم إليها من كونه لم يثبت لديه بأن الأئمة إثنى عشر يبطلها ما رواه أبان بن عثمان نفسه كما في الخصال بأسناده إلى أبان بن عثمان عن زرارة بن أعين قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: نحن إثنا عشر إماماً، منهم الحسن والحسين ثم الأئمة من ولد من ولد الحسين عليه السلام". وأما علي بن الحسن بن فضال فهو وإن قال  عنه المشهور بأنه كان فطحياً واقفياً إلا أنه كان ثقةً لا يكذب وقد اعتبروا أخباره معتمداً عليها، وأما ما نسب إليه بأنه كان يعتقد بإمامة جعفر الكذاب فهي دعوى غير صحيحة وذلك لأنه لم يدرك زمان جعفر الكذاب بل كان متقدماً عليه زماناً فكيف يعتقد بمن لم يكن في زمانه أو لم يكن متقدماً عليه بل كان جعفر الكذاب متأخراً عنه ...والبحراني رحمه الله هو أول من نسب إليه إعتقاده بإمامة جعفر وقد نقلها البحراني عن الملل والنحل وهو إشتباه من البحراني.
والحاصل: إن بعض أصحاب الأئمة الطاهرين عليهم السلام وهم قليلون ليسوا على درجة واحدة في الإيمان بجميع الأئمة عليهم السلام تماماً كأصحاب الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله حيث لم يكونوا على درجة واحدة بالإيمان، فمنهم المؤمن ومنهم الكافر ومنهم المنافق ومنهم المذبذب، ولأئمتنا الطاهرين عليهم السلام أُسوة حسنة بجدهم رسول الله وأمير المؤمنين عليّ صلى الله عليه وآله، فقد آمن بهم من آمن وكفر بهم من كفر وارتد، والسلام عليكم ورحمته وبركاته.
 

العبد الفاني محمد جميل حمود العاملي ــ بيروت بتاريخ 11 ربيع أول 1433هــ.


 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/02/10   ||   القرّاء : 7327




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 البتريون كالنواصب نجسون دنسون..

 هل الملعون نجس؟

 تحية السلام على المصلي...

 حكم العدول من سورة الى سورة في الصلاة الواجبة..

 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 ما مدى صحة الفقرة الواردة في زيارة مولاتنا الصدّيقة المطهرة زينب الكبرى صلوات الله وتسليماته عليها: (السَّلام عليك أيتها المتحيّرة في وقوفك في القتلى..) ؟.

 قصُّ الأظافر واجبٌ على الرجل والمرأة معاً من دون تخصيصٍ..

ملفات عشوائية :



 من الذين يوسوسون علينا في حياتنا؟ هل كل الاجنة الكفار يوسوسون؟/هل الابليس حي الان ام مات؟/ هل الجن من ذرية الابليس او الجان؟/ شخص مایكتب الرقاع بالطلاسم لمرضی ویاخذ في مقابل ذلك نقوداً ویكتب ایضاً لطرد الجن، ما هو راي سماحتكم

 يجوز للمؤمن أن يأخذ الفوائد على أمواله التي استودعها في البنوك الكافرة

 نحن لا نكفّر جزافاً من يستحق التكفير والعياذ بالله بل نكفِّر ضمن قواعد وأسس سنَّها لنا أهل بيت العصمة والطهارة سلام الله عليهم

 هل إضاءة الشموع على الضرائح بدعة؟

 هل التطبير واجب كفائي؟

 معنى الصلاة المسنونة

 ــ(10)ــ مولانا وصاحب زماننا الإمام الحجة عليه السَّلام وُلِدَ مختونّا

جديد الصوتيات :



 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 محطات في سيرة الإمام محمّد الجواد عليه السلام - 26تموز2007

 محاضرة حول الصدقة (حديث المنزلة..وكل الانبياء أوصوا الى من يخلفهم..)

 السيرة التحليليّة للإمام علي الهادي عليه السلام وبعض معاجزه

 لماذا لم يعاجل الإمام المهدي (عليه السلام) بعقاب الظالمين

 المحاضرة رقم ٢:( الرد على من شكك بقضية إقتحام عمر بن الخطاب لدار سيّدة الطهر والقداسة الصديقة الكبرى فاطمة صلى الله عليها)

 المحاضرة رقم 1:(حول ظلامات الصدّيقة الكبرى..التي منها إقتحام دارها..والإعتداء عليها ارواحنا لشسع نعليها الفداء والإيراد على محمد حسين..الذي شكك في ظلم أبي بكر وعمر لها...)

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 36

  • عدد المواضيع : 2192

  • التصفحات : 19062866

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 28/02/2024 - 09:17

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net