• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (393)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (782)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (69)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (15)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (3)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (14)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (4)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (27)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : هل المشيئة الإلهيّة متأخرة عن خلق الأئمة عليهم السلام ؟ .

هل المشيئة الإلهيّة متأخرة عن خلق الأئمة عليهم السلام ؟

الإسم:  *****
النص: باسمه تعالى والصلاة على محمد واله خير البرية وعلى اعدائهم اللعنات السرمدية
شيخنا الجهبذ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كأنما في لسان الروايات المعصومية الشريفة تعبيرات توحي بخلق المشيئة الالهية وههنا امور :
1- كما هو ثابت عند الامامية اعزهم الله تعالى بان اهل بيت العصمة والطهارة صلوات الله عليهم هم الخلقة الاولية الحقيقية وعليه فهم متقدمون على خلق المشيئة، فكيف خلقوا اذ لا مشيئة الهية ولا ارادة ربانية وكذا الحال في المشيئة بمعنى : كيف خلقت ولا مشيئة تعلقت بها ؟
2- بما تقدم يتضح ان المشيئة الالهية مخلوق من مخلوقات الله تبارك وتعالى، فهل يمكننا ان نجري عليها ما جرى على بقية المخلوقات مثل مفضوليتهم بالنسبة لافضلية اهل بيت العصمة والطهارة صلوات الله عليهم وكذا عرض الولاية وقبولها وائتمارها بطاعتهم صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين ؟
لعلي تلكأت في سرد السؤال فصار متبلبل الحال مضطرب المقال فاستميح سماحتكم العذز والله العاصم من الضلال
*****
قم المقدسة

الموضوع : هل المشيئة الإلهيّة متأخرة عن خلق الأئمة عليهم السلام ؟

بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمته وبركاته
     إرادة الله تعالى هي إحداثه وفعله وهي من الصفات الفعلية إذ إن فعله عبارة عن كن فيكون،وبعض المتكلمين نظروا إليها بأنها عبارة عن علمه بالمصالح والمفاسد، ولا يهمنا منشأ الإرادة بمقدار ما يهمنا ما يتعلق بها بحسب مورد سؤالكم الكريم لأن إرادته في التكوينيات هي الإيجاد وفي التشريعيات عبارة عن القانون والحكم والأمر والنهي الناشيئين من الإرادة والكراهة في مقام الفعل فقط، فإن الإرادة المقابلة للكراهة ليست من الصفات الذاتية بل هي من الصفات الفعلية المتعلقة بمقام الإيجاد كما أشرنا...وبالتالي فلا يمكن أن تتأخر عن مقام الفعل، وحيث إن آل الله تعالى أول خلقه تبارك شأنه فهم متأخرون عن مشيئته وإرادته ولا يجوز نسبة تقدمهم على الإرادة أو المشيئة الإلهية لأن ذلك شرك باعتباره صادراً عن غيره تعالى غذ كيف يتقدمون على المشيئة الإلهية مع أنهم بحاجة إلى مشيئته وقدرته ولولا إرادته ومشيئته لما وجدوا اصلاً بل هم ممكنات شريفة أوجدتهم العلَّة الأولى وهي الله تبارك شأنه فلولا العلّة لا يمكن للمعلول أن يوجد في الخارج..فآل الله تعالى هم أول المعاليل الإلهية قد تعلقت بهم إرادته ومشيئته تعالى مذ أراد خلق المخلوقات وإيجاد الموجودات..ولو قلنا بأنهم خلقوا قبل المشيئة يعني ذلك أنهم خلقوا من دون إرادة إلهية لأان المشيئة الإلهية نابعة من فعله على مسلكنا ونابعة من ذاته على مسلك غيرنا من المتكلمين وبالتالي لا يصح على كلا النظرين القول والإعتقاد بأنهم صلوات الله تعالى عليهم تقدمهم على المشيئة والإرادة الإلهية المطلقة التي لا يتقدمها شيء أو يتأخر عنها شيء آخر ولا يمكن أن نحدد المشيئة الإلهية بخلق الحجج الطاهرين عليهم السلام لأن ذلك تحديد مشيئته تعالى وإخراج المخلوقات الأخرى عن مشيئته وقدرته تعالى وهذا يستلزم الشرك بل والإستحالة العقلية إذ لا يمكن أن تصدر الموجودات من دون مشيئة بل لا توجد المخلوقات إلا بمشيئة وإرادة يرجى التأمل فإنه دقيق وعميق وأنتم بحمد الله تعالى من أهل الفهم والحجى ومن أفاضل العلماء نصر الله بكم الحق والله من وراء القصد ودمتم موفقين ومسددين بدعاء الحجة عليه أفضل الصلاة والسلام..... والسلام عليكم ورحمته وبركاته.
 

العبد الفقير للحجة القائم أرواحنا فداه
محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 28 ربيع الأول 1433هــ

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/02/26   ||   القرّاء : 5645




أحدث البيانات والإعلانات :



 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 المعتبر في صلاة الآيات الرؤية الفعلية ولا يجوز الإعتماد على أقوال الفلكيين

 يجوز للاولاد من الزوجة الاولى الزاوج من أخوات الزوجة الثانية لأبيهم

 احكام الطلاق الخلعي والمبارات

 تنقيط القرآن بعد رحيل النبي الأعظم صلى الله عليه وآله من بدع أعمدة السقيفة لعنهم الله

 الطلاق ضمن شروط معينة تختلف بمضمونها- عندنا نحن الشيعة- عن طلاق العمريين

 من زنى بذات بعل حرمت عليه حرمة أبدية

 ما معنى الخطاب الإستنكاري الموجه الى النبي في سورة الفيل؟

ملفات عشوائية :



 ــ(32)ــ الرد على من أنكر وجود مولانا الإمام الحجة المنتظر عليه السَّلام بحجة أنّ ميراث والده الإمام الحسن العسكري عليه السَّلام وُزِّعَ على زوجته وأخيه جعفر الكذاب

 القراءة المشهورة للقرآن الكريم عند الشيعة هي قراءة حفص عن عاصم / الفرق بين المهدوية العامة لأهل بيت العصمة والطهارة وبين المهدوية الخاصة بإمام الهدى الحجة القائم أرواحنا فداه

 أفعالنا الصادرة منا لسنا مجبرين عليها من قبل الله تعالى

  أحكام فقهية في خمس البيوت / يحرم تخليص المعاملات الربوية سواء كانت تسلماً أو تسليماً

 آيات الإمامة إخبار وتشريع لها

 دعوى زائفة تدعو إلى ترك المستحباب والاكتفاء بقضاء حوائج الإخوان!!

 ترجمة حول بعض التابعين / وظيفة الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف تختلف عن وظيفة آبائه المطهرين سلام الله عليهم / يحرم مطالعة كتب الضلال

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1670

  • التصفحات : 10175588

  • التاريخ : 18/09/2019 - 07:03

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net