• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (420)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (985)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (97)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • آراء (2)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (19)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (32)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : يحرم خروج المرأة المتزوجة من بيت زوجها بغير إذنه .

يحرم خروج المرأة المتزوجة من بيت زوجها بغير إذنه

الإسم : *****

النص: 
سماحة آية الله العظمى الشيخ الجليل محمد جميل العاملي حفظه الله.. شيخنا ماهو حكم خروج المرأة من البيت كأصل هل هو الاباحة (طبعا لااقصد المتزوجة) وماهو رأيكم الشريف بمن يمنع النساء من زيارة الامام الحسين عليه السلام ولكم الف تحية وسلام شيخنا الغالي
 
الموضوع الفقهي: يحرم خروج المرأة المتزوجة من بيت  زوجها بغير إذنه / لا يجوز للمرأة العزباء الخروج من بيت أهلها بغير إذن وليّها / خروج العزباء من البيت مشروط بالضرورة / لا يجوز للزوج أو الأب أو الولي أن يمنع الزوجة أو البنت من الزيارة لأهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام / حق أهل البيت عليهم السلام بزيارة مراقدهم الطاهرة أوجب من إطاعة الزوج أو الأب / زيارة مراقدهم المقدسة من أهم الضرورات التي تبيح خروج المرأة للزيارة / استعراض الأخبار المانعة من خروج المرأة من بيتها لغير الضرورة.
بسمه تعالى
 
السلام عليكم
الجواب: لا يجوز للمتزوجة الخروج من بيت زوجها من دون إذنه؛ وأما خروجها لزيارة أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام، فمستحبٌ ولكن بشروط ثلاثة: الأول؛ أن لا يكون سفرها مانعاً أو منافياً لحق استمتاع الزوج بها؛ الثاني: وجود محرم لها في السفر؛ الثالث: أن يكون سفرها للزيارة برفقة نساء مأمونات وإلا فلا يجوز عندنا على الأقوى؛ ولا يجوز لولي المرأة أن يمنع البنت أو الزوجة من زيارة المراقد المقدسة؛ لأن حق أهل البيت عليهم السلام أوجب من حق الزوج أو الأب، لأن زيارة مراقدهم المقدَّسة (عليهم السلام) هي سبب لتفريج الكروب والهموم وقضاء الحوائج وتقوية عقائد المؤمنين الشيعة، كما أنها تقوّي العلاقة الروحية والنفسية والعقلية بهم صلوات الله عليهم لأنهم آباء هذه الأمة وسبب للرحمة الإلهية على العباد؛ وبالتالي فإن زيارتهم عليهم السلام واجبة - كما هي فحوى الأخبار، وبعضها صريح في وجوب زيارة الإمام الحسين عليه السلام – فإذا تعارض واجبان، يجب تقديم الأهم على المهم، وحيث إن زيارتهم عليهم السلام أهم من إطاعة الأب أو الزوج، لأن ولايتهما عليهما السلام أهم وأوجب من ولاية الأب والزوج بمقتضى النصوص الطاهرة القرآنية والنبوية والولوية،( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم) و( أنا وعليٌّ أبوا هذه الأمة) و( من كنت مولاه فهذا علي مولاه)؛ فلا يجوز للزوج أو الأب منع ابنته أو زوجته من زيارة من هو أحق منه بالطاعة والامتثال، ولا يعني هذا أن على البنت أن تتمرد على أبيها أو الزوجة على زوجها فتعصيه وتذهب للزيارة من دون إذنه..كلا ثم كلا ! بل يجب عليها الرضوخ إلا أن وليها مأثوم شرعاً.
  وأما خروج المرأة من بيت أهلها لغير حاجة أو ضرورة كالتنزه من دون محرم فغير جائزٍ؛ والدليل على ما قلنا هو الأخبار، وقد استفدنا منها الوجوب لا الاستحباب الذي استفاده بعض العلماء؛ ولن نرَ لهذا الاستحباب وجهاً في أخبارهم عليهم السلام؛ ذلك لأن الأمر الوارد بصيغة "إفعل" يحمل على الوجوب، وصرفه عنه إلى الاستحباب بحاجة قرينة لفظية واضحة، وهي مفقودة في البَين؛  وإليكم الأخبار بما يلي: 
  (1): روى محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن وهب ، عن أبي عبد الله عليه السلام  قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : خلق الرجال من الأرض وإنما همهم في الأرض ، وخلقت المرأة من الرجال وإنما همها في الرجال ، فاحبسوا نساءكم يا معاشر الرجال .
  (2): وعن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في رسالته إلى الحسن( عليه السلام ) إياك ومشاورة النساء فإن رأيهن إلى الافن ، وعزمهن إلى الوهن ، واكفف عليهن من أبصارهن بحجابك إياهن فان شدة الحجاب خير لك ولهن من الارتياب ، وليس خروجهن بأشد من دخول من لا يوثق به عليهن ، فإن استطعت أن لا يعرفن غيرك من الرجال فافعل .
ورواه الصدوق بإسناده إلى وصية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لولده محمد بن الحنفية ، مثله.
  (3): وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن نوح بن شعيب رفعه قال قال أبو عبد الله عليه السلام كان علي بن الحسين ( عليه السلام ) إذا أتاه ختنه على ابنته أو على أخته بسط له رداه ثم أجلسه ثم يقول : مرحبا بمن كفى المؤنة وستر العورة .
 ملاحظة: ستر العورة في ذيل الخبر المتقدم أعم من التحصين بالزواج والحجاب، بل يشمل عدم السماح لها الخروج من البيت من دون ضرورة راجعة إليها أو لأهلها.
  (4): دعائم الاسلام : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : " اتقوا الله في النساء فإنهن عي وعورة ، وانكم استحللتموهن بأمانة الله ، وهن عندكم عوان، فادرؤوا عيهن بالسكوت ، وواروا عوراتهن بالبيوت ، " .
  (5): وفي الجعفريات بإسناده عن الإمام جعفر بن محمد، عن أبيه ( عليهما السلام ) : " أن فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) دخل عليها علي ( عليه السلام ) وبه كآبة شديدة ، فقالت : ما هذه الكآبة ؟ فقال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وآله  عن مسألة ولم يكن عندنا جواب لها ، فقالت : وما المسألة ؟ قال : سألنا عن المرأة ، ما هي ؟ قلنا : عورة ، قال : فمتى تكون أدنى من ربها ؟ فلم ندر ، قالت : ارجع إليه فأعلمه أن أدنى ما تكون من ربها أن تلزم قعر بيتها ، فانطلق فأخبر النبي صلى الله عليه وآله فقال : ما ذا من تلقاء نفسك يا علي ، فأخبره أن فاطمة ( عليها السلام ) أخبرته ، فقال : صدقت، إن فاطمة عليها السلام بضعة مني " .
 والحاصل: إن زيارة البنت العزباء أو الزوجة من أهم الضرورات والواجبات الدينية التي لا يجوز للولي أن يمنعهما منها، ذلك لأن حق أهل البيت عليهم السلام أهم وأوجب من حق الأب والزوج، فكما لا يجوز للولي أن يمنعهما من الصوم والصلاة، فكذا لا يجوز له أن يمنعهما من الزيارة، ولا يجوز القياس هنا بعصيان الولي في حال منعهما من الزيارة قياساً على الواجبات الأخرى، فإن الفرق واضح من حيث إن حق الله تعالى غير قابل للنقض من قبل ولي المرأة بخلاف حق الأئمة الأطهار عليهم السلام فإنهم رخصوا لشيعتهم من ترك زيارتهم في حال أدَّت الزيارة إلى فصم عرى العلاقات الرحمية والسببية بين الأب والبنت والزوج والزوجة، فتستبدل المرأة زيارتهم من قرب إلى زيارتهم من بعيد. 
 والحمد لله ربّ العالمين، والصلاة على رسول الله محمد وآله الطيبين الطاهرين؛ يا قائم آل محمد أغثنا...والسلام عليكم.
 
حررها العبد الأحقر محمَّد جميل حمُّود العاملي
لبنان/ بيروت / بتاريخ 26 جمادى الثانية
1437 هجرية.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/04/12   ||   القرّاء : 6615




أحدث البيانات والإعلانات :



 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 وقت صلاة الليل

 إعطاء المال لمن يريد تأمين وظيفة للعاطلين عن العمل جائزٌ شرعاً بشروطٍ معينة

 ماهي كفارة التظليل؟

 حرمة التلقيح بعامة اللقاحات المصطنعة ضد فايروس كورونا

 الفائدة المترتبة على القرض من البنوك هو الربا بذاته

 يجوز للرجال اللطم على الصدور العارية ضمن ضوابط شرعية

 ما تراه ذات العادة العددية والوقتية من قطرات الدم بعد انتهاء العادة الشهرية محكوم بكونه دم إستحاضة

ملفات عشوائية :



 الإشكال على اسم خالد الوارد في دعاء أُم داوود / لا يجوز على الأحوط التسمية بأسماء الله الخاصة به ولا بأسماء أعدائه/ معالجة الأخبار الناهية عن التسمية

 دعوى القحطاني بأنه اليماني كذب ودجل / اليماني يخرج من صنعاء اليمن في سنة ظهور الإمام الحجة القائم عليه السلام / دعوى القحطاني بأنه نائب خاص عن الإمام الحجة سلام الله عليه تخرجه من الإيمان

 ــ(72)ــ الطريق إلى اللقاء بمولانا الإمام الحجة المنتظر عليه السَّلام ــ(الحلقة الأولى)ــ

  الرهان بعوضٍ في الألعاب الرياضية غير المنصوصة في الأخبار: نظير كرة القدم والمصارعة وسبق السفن والطيور والركض ورفع الأثقال والأحجار ورميها والسباحة وما شاكلها غير جائز شرعاً

 كتاب علم اليقين في تنزيه سيد المرسلين صلّى الله عليه وآله وسلّم

 الطريق إلى معرفة دعوى المحق والمبطل في أمر الإمامة

 لا فرق في حرمة الموسيقى بين كونها لهوية وغير لهوية

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 1922

  • التصفحات : 15019904

  • التاريخ : 25/01/2022 - 08:33

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net