• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (426)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1018)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (98)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • آراء (2)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (19)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (33)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اعلن سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد جميل حمود العاملي دام ظله بأن يوم غدٍ السبت هو المتمم لشهر شعبان(٣٠ شعبان) بالتالي فإن يوم الاحد هو أول شهر رمضان المبارك أعاده الله تعالى على المؤمنين بالخير وعلى الإمام المهدي عليه السلام بالنصر المؤزر... • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : هل تشمل عصمة الأنبياء والمرسلين (ع) تركَ الأَولى؟ .

هل تشمل عصمة الأنبياء والمرسلين (ع) تركَ الأَولى؟

الموضوع:هل تشمل عصمة الأنبياء عليهم السلام ترك الأولى؟.
 

بسمه تعالى
 

السؤال: بالنسبة لعصمة الأنبياء والمرسلين فوجدت رأيين: رأي يقول بأنهم معصومون إلا من ترك الأولى وهو الجلّ، ورأي يقولون بأنهم معصومون حتى من ترك الأولى ويعللون ذلك بقاعدة التزاحم، فأي الرأيين تعتقدون به؟ وفي حال كان الرأي الثاني فنرجو افادتنا بخصوصه وكذلك الردود على الاشكالات عليه ومنشأ ذلك، وأيضا توضيح كيفية حدوث التزاحم في كل حالة، لأنني وجدت العديد من المصادر لأصحاب الرأي الأول لكن لم يقع في يدي على اي مصدر بخصوص الرأي الثاني لأطلع عليه وأعرف أدلته .

والجواب:
 

بسمه تعالى
 

الرأيُّ الأول هو الصواب والحق وهو خيرة أكثر المتكلمين بل يمكنني دعوى الإجماع عليه،وأما الرأيُّ الثاني فلم يقل به أحدٌ من متكلمي الإماميّة،وخروج واحدٌ منهم في زماننا لا يقدح في صحة الإجماع المذكور،والمسألة الكلاميّة لا يُستدَلُ بها بالإجماع بل بالدليل العلمي،ولكننا ذكرنا الإجماع للتدليل على عدم وجود مخالف للرأيّ السائد بين الإماميّة بأنَّ الأنبياء (عليهم السلام) معصومون عن الذنوب والخطايا والقبائح،قبل البعثة وبعدها إلاَّ من ترك الأولى...ودعوى عدم تركهم للأولى من باب التزاحم ليس لها معنى وذلك لما دلت عليه الآيات والأخبار من كثرة بكائهم وتضرعهم وإستغفارهم كما حصل لمولانا أبينا آدم وأُمنا حوآء عليهما السلام ،فأيُّ تزاحمٍ حصل لهما في الجنَّة البرزخيَّة عندما أكلا من الشجرة فبدت لهما سوآتهما عقاباً لهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنَّة ؟! فلو كان الأمر من باب التزاحم لما تضرعوا كثيراً وبكوا طويلاً،إذ التزاحم فرع الإمتثال الرباني بتقديم أحد المتزاحمين على الآخر فيقدّم ما فيه مصلحة عند الله تعالى،وبالتالي فكيف يستغفر ويبكي بسبب تقديمه للمصلحة الإلهيَّة ؟؟!!! وعلى فرض كونه من باب التزاحم فلا يكون مبرراً للإستغفار والبكاء والتوبة ما دام الأمر ليس راجعاً إلى النبيِّ والمرسَل في تركهما للأولى لأن الترجيح إنما هو بيد الله تعالى وليس بيدهما،وعلى فرض أنه كان بيدهما فيثبت المطلوب وهو ترك الأولى لمونه مختاراً لهما دون قسرٍ أو إضطرارٍ....وبعبارةٍ أُخرى:فلو كانت المسألة تزاحميّة فلا تخلو من أمرين:إما أن يكون التزاحم نفسيٌّ بمعنى أنَّهما إرتأيا الأكل من الشجرة في تلك اللحظة فكان ما كان من الندم والتوبة والحسرة،وإما أن يكون التزاحم ربانياً بمعنى أنَّ الله عزَّ ذكره أمرهما بالأكل من الشجرة،لا سبيل إلى الثاني لعدم وجود أيّ أثر له في الآيات والأخبار،وعليه فيتعيَّن الأول وبه يثبت مطلوبنا وهو أنَّهما تركا الأولى لضيق قابليتهما وعدم صبرهما على الإنتظار حتى يأتي الأمر الإلهي بالخروج من الجنَّة البرزخيَّة ،من هنا بكيا على ما فرَّطا في جنب الله تعالى ،وهذا التفريط نصطلح عليه بترك الأولى..فتأمل جيداً...

والسلام عليكم ورحمته وبركاته.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/03/01   ||   القرّاء : 8780




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 مسألة شرعية تخص الإرث

 ذم علماء الفلسفة والتصوف بحسب الأخبار الصريحة والتي منها رواية أبي هاشم الجعفري رضي الله عنه

 كيفية تسمية المولود حين إعلان إسمه

 لماذا أهمل الرواةُ تاريخَ مولاتنا الصدّيقة الصغرى نرجس عليها السلام...؟

 لا يكفي بصحة الصوم السفر مرتين الى مقر الدراسة

 السجاد الكبير يطهر بماء فوق الكر أو بالماء الكثير دلكاً لا عصراً

 العلّة من وجوب صلاة الآيات المخوّفة

ملفات عشوائية :



 أسئلة حول الوضوء

 ما هو موقف الامام السجاد عليه السلام من المختار الثقفي وحركته..وازاء تضارب الروايات المادحة والذامة للمختار وحركته..أيها نقدم وما هو نوع التقديم..هل هو الطرح او الحمل على التقية؟

 حكم جماع زوجتين على فراشٍ واحد/ لا استحالة في زواج الإنسيّ من الجنيَّة ويحرم نكاح الإنسية للجنيّ

 دعاء الصباح صحيح بنظر المتأخرين والقواعد العامة

 لماذا تترحمون على الصدوق بينما تتبرؤون من محمد حسين فضل الله ومحمد باقر الصدر..؟!

 ما هي البدعة؟

 يحرم العقد على البنت فيما لو دخل بأمها

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 1963

  • التصفحات : 15936610

  • التاريخ : 26/06/2022 - 11:24

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net