• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (15)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (458)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1178)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (102)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (20)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (35)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (26)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (13)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : حرمة هجران المؤمن أكثر من ثلاثة أيام .

حرمة هجران المؤمن أكثر من ثلاثة أيام

 الإسم:  *****

النص: بسمه تعالى
سماحة آية الله الأستاذ المرجع الشيخ محمد جميل حمود العاملي دام ظله العالي ، 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 دار نقاش بيني وبين أحد الشباب .. وأريد الاستفادة من رأيكم : نقرأ في أكثر من رواية شريفة أنه لا يجوز للمؤمن أن يترك زيارة أخيه المؤمن مدة لا تتجاوز ثلاثة أيام – منها :
1) محمد بن الحسن في (المجالس والأخبار) بإسناده عن أبي ذر ، ما جاء عن النبي (صلى الله عليه وآله) في وصية لأبي ذكر رضوان الله عليه قال : يا أبا ذر أياك وهجران أخيك ، فإن العمل لا يتقبل مع الهجران ، يا أبا ذر أنهاك عن الهجران فإن كنت لا بد فاعلاً فلا تهجره ثلاثة أيام كملاً ، فمن مات فيها مهاجراً لأخيه كانت النار أولى به . 
2) عن [الإمام] أبي عبد الله (عليه السلام) ، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال في حول توصيف المؤمن : . . . لا يهجر أخاه ولا يغتابه ولا يمكر به و . . الحديث .
3) عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال : خمسة ليس لهم صلاة : . . ومصارم (لعل الأصوب هو الصيام)لا يتكلم(لعل الصواب هو لا يكلم) أخاه فوق ثلاثة أيام .
4) عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال : هجر الرجل أخاه سنة كسفك دمه .
5) عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال : لا خير فيمن يهجر أخاه من غير جرم .
6) الشيخ المفيد في كتاب الروضة : عن الإمام أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال : المؤمن هدية الله عز وجل إلى أخيه المؤمن فإن سره ووصله فقد قبِل من الله عز وجل هديته وإن قطعه وهجره فقد رد على الله عز وجل هديته .
بالنسبة للسؤال الأول خاص بالرواية الأولى : هل صلاته وصومه وزكاته وحجه وغيرها لا يُتقبلان بشكل كامل خاصة أنه بهذا الهجران يكون من أهل النار ؟ 
السؤال الثاني يتعلق بالرواية الثانية : هل يخرجه ذلك عن جادة أهل الإيمان مطلقاً لاسيما أنه قطع رحم الأخوة ؟
السؤال الثالث هو حول الرواية الثالثة : هل المقصود بهذه المدة بمعنى يغضب على أخيه ؟
والسؤال الرابع مرتبط بالرواية الرابعة \"فيه ثلاثة تساؤلات\" : 1) هل يكون الوزر عليه كمن سفك دم أخاه فعلاً ؟ ، 2) وهل يخرجه عن أخوّته السابقة فيما لو أتاه بعد السنة ؟ 3) كيف يقابله المؤمن المهجور من قبله ؟
وأما السؤال الخامس حول الرواية الخامسة : ما المراد من هذا الجرم ؟
وأخيراً السؤال السادس مختص بالرواية السادسة : هل رد الهدية أشد إثماً على مَن هجر مؤمناً يدعو إلى الله على سبيل رسوله وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين ، وعلى بصيرة وفقه في الدين ؟
 
* سيدي بانتظار جوابكم الشريف

دمتم سالمين بمحمد وآله الطاهرين 
–صلوات الله عليهم أجمعين-

خادمكم المحتاج إلى دعائكم :
***** 
 
الموضوع الفقهي: حرمة هجران المؤمن أكثر من ثلاثة أيام.
بسمه تعالى
 
السلام عليكم ورحمته وبركاته   نتمنى لكم التوفيق والسداد ووفقنا معكم لما فيه الخير وجعلنا وإياكم من خيرة أنصاره وأعوانه والمستشهدين بين يديه..وبعد.
  جوابنا على سؤالكم الأول هو التالي:  صحيح أن هجران المؤمن حرام كما جاء في الأخبار التي عرضتم بعضاً منها وظاهرها حرمة هجر المؤمن الموالي أكثر من ثلاثة أيام، ولكن لا تلازم بين إرتكاب الحرام وبين عدم تقبل صيامه وصلاته وبقية عباداته، فهو عاصٍ في هجرانه المؤمن ويعاقب على ذلك، نعم هجرانه يقلل من ثواب الصوم والصلاة وبقية العبادات، لا أنه يسقط عنه مطلق الثواب بل الصحيح أنه تعالى يقلل من إعطائه الثواب بسبب هجر أخيه المؤمن، والله تعالى العالم.
   والجواب على سؤالكم الثاني هو التالي: هجران المؤمن لأخيه المؤمن لا يخرجه من الإيمان بل هجرانه لأخيه المؤمن التقي ينقص من إيمانه، فالهاجر لأخيه المؤمن ناقص الإيمان وغير معذور عند الله تعالى والحجج عليهم السلام.. والمؤمن الناقص في الإيمان هو ناقص في الدرجات والحظوظ . 
   والجواب على السؤال الثالث هو التالي: إن منطوق الرواية القائم على التحديد بمدة ثلاثة أيام هو تهديد وإنذار بأن لا يهجره أكثر من ثلاثة أيام، ومفهومها بأنه جائز أن يهجره ثلاثة أيام أو أن المراد أن أقصى مدة للهجر هو ثلاثة أيام..والله تعالى العالم.
   والجواب على السؤال الرابع هو التالي:ما جاء في الرواية في الرواية الرابعة (هجر الرجل أخاه  سنة كسفك دمه) محمولة على التهديد والإنذار والإمهال والتمثيل كأنه سفك دمه بمعنى أن له عقاباً كعقاب من سفك دمه، فهما في الجرم سواء.
   والجواب على السؤال الخامس هو التالي: إن المراد من الجرم هو المعصية أو ظلم، وكأن الرواية ناظرة إلى أن مقاطعة المؤمن بغير معصية ارتكبها أو ظلم جناه على الدين أو حججه الطاهرين عليهم السلام أو أحداً من شيعتهم ومواليهم، فإن من يعادي شيعتهم لا لجرم ارتكبوه أو معصية اقترفوها فهو واقعاً مجرم بحقه وهو كمن سفك دمه. 
   والجواب على السؤال السادس هو التالي: ردُّ هدية الله تعالى ذنب عظيم بل لا يخلو من كفر إذا أدَّى إلى الإستهانة بأمر الله تعالى، ومراد الخبر ليس كما تصورتم من كون رد الهدية اقل شأناً من هجران المؤمن بل مراده هو أن الخبر شبَّه المؤمن بالهدية الإلهية للمؤمن الآخر فمن هجره كأنما هجر هدية الله تعالى، فأنتم نظرتم إلى الهدية بشكل عام ولم تنظروا إلى هدية الله تعالى التي من ردها فقد رد هبته وكرمه وهي على حد الشرك بالله تعالى..والله تعالى هو حسبي عليه توكلت وإليه أُنيب..والسلام عليكم ورحمته وبركاته.
 
حررها العبد الشيخ محمد جميل حمود العاملي ــ بيروت بتاريخ 12 ذي القعدة 1433ه.
 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/10/05   ||   القرّاء : 12267




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 يحرم حبس الطيور والحيوانات بغير حقٍّ..

 المرض هو من مسوغات الإفطار في شهر رمضان..

 ما حكم المادة الدهنية التي تفرزها الأُذن في صحة الغسل..؟

 تجب على المسافر زكاة الفطرة

 على من تجب زكاة الفطرة...؟

 كيف نقتدي بالإمام الأعظم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلَّى الله عليه وآله في يوم شهادته المقدَّسة..؟..

 هل كان أمير المؤمنين عليٌّ صلّى الله عليه وآله موجوداً مع رسول الله صلى الله عليه وآله في الإسراء والمعراج..؟

ملفات عشوائية :



 سليمان بن صرد الخزاعي..ثقة جليل..

 الشاعر علي النحوي المنتقص من إمامنا الجواد عليه السلام ناصبي كافر / الحكم الشرعي فيمن استضاف المنتقص من الإمام المعظم محمد الجواد عليه السلام

 هل تطويف الأموات حول الضرائح الشريفة جائزٌ أم لا؟

 ردّاً على معاتب حبّاً لعائشة

 إن مولاتنا المعظَّمة سيّدة نساء العالمين (سلام الله عليها) هي ليلة القدر

 ذبائح الكفار بشتى أصنافهم ــ ومنهم فرق الضلالة والكفر ــ ميتة حتى لو سمّوا عليها ووجهوها إلى القبلة

 لايجوز للرجل أن يمثل دور المرأة سواءً كان دور السيدة المطهرة مولاتنا الحوراء زينب عليها السلام أو غيرها

جديد الصوتيات :



 كيف نقتدي بالإمام الأعظم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلَّى الله عليه وآله في يوم شهادته المقدَّسة..؟..

 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 محطات في سيرة الإمام محمّد الجواد عليه السلام - 26تموز2007

 محاضرة حول الصدقة (حديث المنزلة..وكل الانبياء أوصوا الى من يخلفهم..)

 السيرة التحليليّة للإمام علي الهادي عليه السلام وبعض معاجزه

 لماذا لم يعاجل الإمام المهدي (عليه السلام) بعقاب الظالمين

 المحاضرة رقم ٢:( الرد على من شكك بقضية إقتحام عمر بن الخطاب لدار سيّدة الطهر والقداسة الصديقة الكبرى فاطمة صلى الله عليها)

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 36

  • عدد المواضيع : 2201

  • التصفحات : 19332605

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 13/04/2024 - 16:44

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net