• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (442)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1056)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (100)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • آراء (14)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (20)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (34)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : علم الرجال .

        • القسم الفرعي : مواضيع رجاليّة .

              • الموضوع : السؤال عن حال عمر بن عبد العزيز وعبد الله بن مسعود وأسامة بن زيد ؟ .

السؤال عن حال عمر بن عبد العزيز وعبد الله بن مسعود وأسامة بن زيد ؟

الإسم: *****                         
النص: بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام على سماحة الشيخ الكريم
سؤالي هو ما رأيكم في كل من 1- عمر بن عبد العزيز 2-وعبد الله بن مسعود 3- أسامة بن زيد ؟.
وشكرا لكم شيخنا.
 
الموضوع الرجالي: السؤال عن حال عمر بن عبد العزيز وعبد الله بن مسعود وأسامة بن زيد ؟
بسمه تعالى
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 الجواب على السؤال بما يلي: عمر بن عبد العزيز من ملوك بني أمية، ويقال بأنه تشيع، والنسبة غير صحيحة؛ والظاهر بقاؤه على مخالفته للأئمة الأطهار عليهم السلام، وإن كان للرجل منقبة وهي رفعه اللعن على أمير المؤمنين عليّ عليه السلام عن المنابر...وكان يقدّمه على معاوية، ولم يقدمه على أبي بكر وعمر لعنهما الله تعالى...! فهذا إن دلَّ على شيء، فإنما يدل على اعتقاده بصحة خلافة الصنمين الجبارين..!
    وأمَّا عبد الله بن مسعود، فالمعروف عنه أنه خالف أعمدة السقيفة، والظاهر أنه ممدوح، ولا عبرة بما قاله الكشي في كتابه الرجال من أن عبد الله بن مسعود وآلى القوم وأنه وليّ القضاء بالكوفة وبيت مالها أيام عمر وصدراً من أيام عثمان...! وهذه الدعوى ليس عليها دليل ، اللهم ربما يستكشف ذلك من رواية شواهد التنزيل التي سوف نشير إليها... والظاهر أن تسلمه للإمارة في عهد عمر بن الخطاب كانت عن تقية أو حبّاً بالدنيا..!
  وبناءً على التقية: يكون إبن مسعود كسلمان الفارسي الذي وليّ في عهد عمر على المدائن..نعم هناك فرق بين تولي سلمان للأمارة وبين ابن مسعود، فالأول استأذن من أمير المؤمنين عليه السلام بينما ابن مسعود لم يستأذن من الأمير عليه السلام؛ فتولية إبن مسعود شيئاً من القضاء أو غيره لا يعني بالضرورة عدم إيمانه بأمير المؤمنين وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام؛ ويشهد لما قلنا ما ورد في خبر شواهد التنزيل الذي رواه المجلسي في البحار ج 38 154 ح 131 أن ابن مسعود كان معتقداً بإمامة أمير المؤمنين عليه السلام، وكذلك ما رواه في ج 36 ص بإسناده عن علي بن يوسف في كتاب نهج الايمان قال : ذكر أبو عبد الله محمد بن علي بن سراج في كتابه في تأويل هذه الآية حديثاً يرفعه بإسناده إلى عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا ابن مسعود إنه قد نزلت في علي آية " واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة "، وأنا مستودعكها ومسمٍّ لك خاصة الظلمة ، فكن لما أقول واعياً وعني مؤدياً ، من ظلم عليَّاً عليه السلام مجلسي هذا كان كمن جحد نبوتي ونبوة من كان قبلي ، فقال له الراوي : يا أبا عبد الرحمان أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم ، فقلت له : فكيف وكنت للظالمين ظهيراً ؟ قال : لا جرم حلت بي عقوبة عملي ، إني لم أستأذن إمامي كما استأذنه جندب وعمار وسلمان ، وأنا أستغفر الله وأتوب إليه" .
  هذا النص حجة على من أساء الظن بابن مسعود، وسبب الظن السيء يعود إلى قلة الإطلاع على الأخبار الواردة عن أئمة الهدى سلام الله عليهم..إن الجهل من جنود الشيطان، ولو أن الجهلاء رجعوا إلى آل محمد عليهم السلام لكانوا استغنوا عن الإعتماد على الظنون والأقيسة والاستحسانات..!
     وأمَّا أسامة بن زيد: فقد خالف أعمدة السقيفة، والظاهر أنه ممدوح. وقد روى العلامة الحلي في كتابه المعتبر عن أبي مريم أنصاري قال : " سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : كفن رسول الله صلى الله عليه وآله في ثلاثة أثواب ، برد حبرة أحمر ، وثوبين أبيضين صحاريين وقال : إن [ الإمام] الحسن بن علي عليه السلام كفن أسامة بن زيد في برد أحمر حبرة وثوبين ، وأن [ الإمام] علياً عليه السلام كفن ابن حنيف في برد أحمر حبرة ". وتكفين الإمام الحسن عليه السلام لأسامة دلالة واضحة على حسن اعتقاده بالأئمة الطاهرين عليهم السلام..والسلام عليكم.
 
حررها العبد الأحقر محمَّد جميل حمُّود العاملي

بيروت بتاريخ 12 جمادى الثانية 1438 هـ 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2017/04/08   ||   القرّاء : 4772




أحدث البيانات والإعلانات :



 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 يحرم إقامة صلاة الجمعة في عصر الغيبة الكبرى لمولانا المعظّم صاحب الزمان صلوات الله عليه

 الحيوان الجلال نجس العين

 تحقيق حول بحر النجف

 أبا لؤلؤة هو الظافر الكبير والفاتح العظيم

 الثابت لدينا أن سكينة سلام الله عليها كانت متزوجةً بإبن عمها عبد الله بن الإمام المعظّم الحسن المجتبى صلوات الله عليه

 حكم مهر الزوجة بالعقد المنقطع

 هل يدخل الجنّة إبن الزنا الشيعي المتولد من والدين شيعيين..؟

ملفات عشوائية :



 حرمة حلق العارضين من اللحية وعلاج خبر البزنطي

 فلسفة حديث:" من زنى زُني به ولو في العقب من بعده، يا موسى بن عمران عفّ يُعفّ أهلُك.."

 لمكيافليين الجدد..الغاية تبرر الوسيلة.. !!

 يجب إيصال ماء الوضوء الى الشفة العليا المستورة بشعر الشارب/ يكره تطويل الشارب/ الشيطان يتخذ من تطويل شعر الشارب والعانة والإبطين مخابئ له

 الشيخ الأحسائي رحمه الله عالم فاضل وفذ مبدع

 ــ(2)ــ ليسوا جميعًا من محبي الإمام صاحب الزمان عليه السَّلام

 يا زينب

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 2033

  • التصفحات : 16838999

  • التاريخ : 3/12/2022 - 08:59

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net